C'est pourquoi si vous êtes mort avec le Christ, ... ou "voir ye sont morts avec Christ"; Pour que ces mots ne signifient aucun doute à ce sujet, mais supposons cela et appuyez sur ce qui est pris pour acquis. Ils étaient morts avec Christ en lui donnant un syndicat; Ils étant un avec lui et considérés en lui comme leur tête et leur représentant, sont morts en lui et avec lui; Ils ont été crucifiés avec lui, comme ils l'ont dit être enterré avec lui et se leva avec lui; Ils étaient morts avec lui, en ayant une communion avec lui dans sa mort; Ils ont pris part aux avantages de celui-ci, en tant que rachat, pardon, justification et réconciliation; et ils ont été plantés avec lui à la ressemblance de sa mort, pas simplement des participants de ses souffrances, ni de lui avoir souffert, et étaient conformes à sa mort, en subi de telles choses telles qu'il l'a fait, mais comme il est décédé a vécu à Dieu, alors ils ont fait; et à travers la vertu et l'efficacité de sa mort étaient morts au péché, de sorte que cela ne leur ait pas été imputé, afin d'être libérés et déchargés de celui-ci, qu'il ne pouvait pas ne pas se damner et les détruire; oui, de sorte que cela lui-même était crucifié avec lui et détruit par lui: et aussi à la loi, à la loi morale; Non, mais ils vivaient selon eux, comme dans les mains du Christ, dans leur promenade et leur conversation, mais ne cherchaient pas de vie, de justice et de salut par elle; Ils étaient morts à la justification de la justification, et même de l'obéissance à une manière rigoureuse et compulsif; et à toutes ses terreurs et menaciers, étant déplacé à l'égard d'un principe d'amour au Christ; et à toutes ses accusations et toutes ses accusations, ses malédictions et ses condamnations, et comme ministration de la mort, craignant ni corporel ni éternel: ils étaient aussi morts à la loi cérémonielle et étaient libres.

des rudiments ou des "éléments".

du monde: les ordonnances d'un sanctuaire mondain, des rites et des cérémonies du monde, ou de l'état des juifs, en opposition à la dispensation de l'Évangile, ou parfois du Messie, appelées, et que par eux, עוםם הבא, "le monde à venir": c'était comme des lettres à une langue, ou comme la grammaire, qui contient les rudiments de celui-ci; C'étaient les premiers principes des oracles de Dieu, qui ont conduit au Christ et avaient leur accomplissement et se termine en lui; Et ainsi les croyants étaient morts à leur mort et leur ont livré, comme ils l'étaient aussi au monde, l'État juif et étaient entrés dans le monde à venir; et même à ce contournement mondial maléfique, et aux hommes et aux choses, être par le Christ crucifié à cela, et que pour eux: sur tout ce que l'apôtre a ainsi des raisons,.

Pourquoi, comme si vivant dans le monde; Depuis que vous y êtes mort et des rudiments de celui-ci, pourquoi vous devriez-vous être comme si vous y vivais? Son signification n'est pas, qu'ils ne devraient pas vivre dans le monde, ni parmi les hommes, car ils doivent alors avoir besoin de sortir du monde; les saints peuvent vivre dans le monde, bien qu'ils ne soient pas de cela, et parmi les habitants de celui-ci, bien qu'ils ne leur appartiennent pas, mais à un autre et meilleur pays: il ne suggère pas non plus, qu'ils vivaient selon le cours de la monde, comme ils l'ont fait dans leur état non régénéré; Mais ce qu'il semble blâmer pour les blâmer, et la raison d'entre eux, était qu'ils agissaient comme s'ils cherchaient la vie et la justice dans les rudiments du monde, ou par leur obéissance aux rites cérémoniels, ou des inventions humaines: car il ajoute ,.

êtes-vous sujet aux ordonnances? Non civil et politique, qui sont pour le gouvernement, les États et les villes de mieux et plus ordonnés des royaumes, car ces saints devraient être soumis à, à la fois pour l'amour du Seigneur et la conscience; ni les ordonnances de l'évangile, en tant que baptême et le souper du Seigneur, car tous les croyants devraient soumettre à; Mais les plus légales, les éléments faibles et mendiants, le joug de servitude, la loi des commandements contenus dans des ordonnances, l'écriture des ordonnances, que certaines étaient désireuses de se conformer à; ou plutôt les ordonnances et les nominations des pères juifs, les traditions des aînés, leurs constitutions et leurs décrets, qui sont collectées ensemble et constituent leur juga ou leur droit oral; et donc l'argument est de celui de l'autre, de plus en moins, que s'ils avaient été livrés par Christ des rites chargés de la loi cérémonielle, qui étaient initialement nommés par Dieu, il doit s'agir d'une grande faiblesse de leur être soumis aux ordonnances des hommes; Ou à la fois les institutions de la loi cérémonielle et les décrets des médecins juifs qui leur ont été conçus, et qui leur ont été ajoutés, et sont imposées si nécessaire à l'observation, peuvent être destinés; dont l'apôtre donne des détails dans 1 Thesaloniciens 2:21.

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