Commentaire de Peter Pett sur la Bible
1 Samuel 9:27
Samuel oint Saul avec de l'huile comme celui qui a été mis à part par YHWH en tant que chef de guerre permanent (Nagid) d'Israël ( 1 Samuel 9:27 à 1 Samuel 10:1 ).
' Comme ils descendaient à l'extrémité de la ville, Samuel dit à Saül : « Dis au serviteur de passer devant nous (et il passa), mais toi, le premier, arrête-toi, afin que je te fasse entendre la parole de Dieu. . " '
Lorsqu'ils arrivèrent à l'extrémité de la ville, Samuel demanda à Saül de dire à son serviteur de continuer. Le serviteur aurait été conscient que quelque chose d'inhabituel se passait du fait qu'ils avaient été des invités d'honneur à la fête) bien qu'il ne sache clairement pas exactement quoi. Mais il a dû reconnaître qu'un honneur spécial était conféré à Saul. Cependant, le fait était que Samuel voulait avoir une conversation privée avec Saül afin qu'il puisse lui communiquer ce que Dieu avait déterminé.
' Alors Samuel prit la fiole d'huile, la versa sur sa tête, l'embrassa et dit : " N'est-ce pas que YHWH t'a oint pour être chef de guerre sur son héritage ? " '
Le serviteur ayant avancé Samuel prit une fiole d'huile et la versa sur la tête de Saül et l'embrassa. Verser de l'huile sur la tête des invités était tout à fait habituel, de même que le baiser de salutation, bien qu'habituellement on aurait pu s'attendre à ce qu'il se produise avant cela. Cependant, si le serviteur voyait quelque chose, il supposerait probablement que c'était simplement une politesse d'adieu. Mais Samuel explique à Saül la signification de ce qu'il fait. Il l'oint parce que YHWH l'a 'oint comme chef de guerre sur son héritage.'
L'idée de l'onction était un dévouement au service exclusif de YHWH. La personne ainsi ointe a été sanctifiée à YHWH ( Lévitique 8:12 ). Cela n'inclurait pas nécessairement l'idée d'enduement. Les prêtres étaient oints, mais ils n'ont reçu aucun vêtement spécial de pouvoir. C'était aussi la pratique générale à cette époque d'oindre les rois ( Juges 9:8 ), probablement aussi pour indiquer qu'ils étaient directement soumis à leurs dieux.
Le baiser peut avoir inclus l'idée de soumission au nouveau chef de guerre ( Psaume 2:12 ), mais il est probable dans ce cas qu'il était plutôt un signe de son acceptation et de son accueil par Dieu.
« Sur son héritage. » Comparer Deutéronome 4:20 ; Deutéronome 9:26 ; etc. C'était principalement les gens qui étaient Son héritage.