Lévitique 8:12

And Moses took the anointing oil, and anointed the tabernacle and all that was therein, and sanctified them. A PRIS L'HUILE D'ONCTION ... - qui a été conçue pour indiquer que les personnes qui agissaient en tant que leaders dans les services solennels d'adoration devraient avoir l'onction du Saint à la fois dans Ses dons et grâces....

1-13 La consécration d'Aaron et de ses fils avait été retardée jusqu'à ce que le tabernacle fût préparé et les lois des sacrifices données. Aaron et ses fils ont été lavés avec de l'eau, pour signifier qu'ils doivent se purifier de toutes les dispositions pécheuses, et à jamais se garder purs. Christ lave ceux de leurs péchés dans son propre sang qu'il fait rois et prêtres à notre Dieu, Apocalypse 1:5; Apocalypse 1:6; et ceux qui s'approchent de Dieu doivent être lavés à l'eau pure, Hébreux 10:22. L'onction d'Aaron devait caractériser l'onction de Christ par l'Esprit, qui ne lui avait pas été donnée par mesure. Tous les croyants ont reçu l'onction....

Comme le fait d'investir le prêtre avec des vêtements officiels était une reconnaissance devant les hommes de la position officielle de la personne (voir Exode 28:3 note), ainsi l'onction avec de l'huile était une reconnaissance que tout l'aptitude à sa charge, tous les pouvoirs avec lesquels il remplirait correctement ses devoirs doivent venir du Seigneur. Ainsi, encore une fois, avec la sanctification des choses saintes. Chacun d'eux était destiné par la sagesse divine à transmettre une signification spirituelle à l'esprit de l'homme. Ils étaient des moyens de grâce pour l'adorateur pieux. L'huile versée sur eux était une reconnaissance de ce fait, et en même temps elle les rendait saints et les distinguait de toutes les utilisations profanes et ordinaires. Pour des raisons apparentées, mais pour exprimer une autre idée, l'autel devait également être sanctifié par le sang. Voir la note...

PARTIE II. L'INSTITUTION D'UN PRÊTRE HÉRÉDITAIRE EXPOSITION LA CONSÉCRATION D'ARON ET DE SES FILS est la suite naturelle de la division précédente du livre. Le système sacrificiel, désormais institué dans son intégralité, nécessitait un sacerdoce pour l'administrer. À l'origine, le chef de chaque famille hébraïque était prêtre de sa propre maison, pour offrir des cadeaux témoignant de l'abandon de soi et de la communion avec Dieu - des sacrifices brûlés et des sacrifices de caractère similaire aux offrandes de paix. Le premier pas d'ici au sacerdoce héréditaire a été de sanctifier le premier-né des Israélites au service de Dieu, après que le premier-né israélite ait été délivré de la destruction qui est tombée sur le premier-né d'Égypte (Nombres 3:13). Le second était la substitution de la tribu de Lévi aux premiers-nés ...

Et il a versé de l'huile d'onction sur la tête d'Aaron, ... qui se dirigeait vers sa barbe et au col de son manteau, la robe de l'Ephod, mais pas aux jupes de ses vêtements, comme nous le rendons à tort , Psaume 133:2. Jarchi dit que c'était d'abord coulé sur sa tête et, après cela, il l'a dit entre ses sourcils et l'attira avec son doigt ici et là-bas, ou d'un sourcil à un autre: Maimonides W donne un compte comme un compte, avec une addition; dit-il, l'huile a été versée sur sa tête et il fut oint entre les sourcils, sous la forme de la lettre grecque χ, "Chi": une profusion plus importante d'huile a été utilisée dans l'onction d'Aaron que du tabernacle, autel et Laver, et leurs navires, il étant si éminent un type de Christ, notre grand prêtre, oint de l'huile de joie au-dessus de ses semblables: et l'a oint pour le sanctifier; signifier qu'il a été mis à part et consacré au bureau sa...

VERSÉ DE L'HUILE D'ONCTION Deux distinctions importantes sont faites dans le cas du grand prêtre, confirmant ainsi sa relation typique avec le Christ l'anti-type: 1. Aaron est oint avant que les sacrifices ne soient tués, tandis que dans le cas des prêtres, l'application du sang précède l'onction. Le Christ sans péché n'a exigé aucune préparation pour recevoir l'huile d'onction, symbole du Saint-Esprit; 2. on ne versa que sur le souverain sacrificateur. "Dieu ne lui donne pas l'Esprit avec mesure" (Jean 3:34). "Ton Dieu t'a oint de l'huile de joie au-dessus de tes semblables." (Hébreux 1:9)....

II. LE SACRE ET LES RESULTATS DE LA SAINTETÉ 1. Aaron et ses fils et leur consécration CHAPITRE 8 _1. Aaron ( Lévitique 8:1 )_ 2. Aaron et ses fils ( Lévitique 8:13 ) 3. La consécration ( Lévitique 8:22 ) 4. La fête sacrificielle ( Lévitique 8:31 ) La deuxième partie du Lévitique est historique et raconte comment Aaron et ses fils ont été consacrés comme prêtres et comment ils ont exercé leur sacerdoce. Le jugement qui tomba sur les deux fils d'Aaron termine cette section intéressante. La voix de Jéhovah parla de nouveau, ordonnant qu'Aaron et ses fils soient mai

LA CONSÉCRATION D'AARON ET DE SES FILS, ET DU TABERNACLE Lévitique 8:1 LA deuxième section du livre de Lévitique Lévitique Lévitique 8:1 Lévitique 10:20 est historique, et décrit (chapitre 8) la consécration du tabernacle et d'Aaron et de ses fils, (chapitre 9) leur induction dans les devoirs de leur office, et, enfin (chapitre 10), le terrible jugement par lequel la haute sainteté de l'office sacerdotal et du service du tabernacle fut très solennellement imprimée sur eux et sur tout le peuple. Tout d'abord (chapitre 8) est décrite la cérémonie de la consécration. Nous lisons ( Lévitique 8:1 ) : « Et l'Éter

LÉVITIQUE 8-9. LA CONSÉCRATION ET L'INTRONISATION DES PRÊTRES, dont Lévitique 10 est une annexe. Lévitique 8 suit correctement Exode 40. Exode 29 donne la loi des consécrations. Exode 30-40 la construction du Tabernacle, et Lévitique 8 décrit l'accomplissement réel du rite ordonné dans Exode 29. LÉVITIQUE 8. CONSÉCRATION D'AARON ET DE SES FILS. Les étapes réelles du processus sont les suivantes Lévitique 8:1 , assemblage des personnes et des matériaux ; Lévitique 8:6 , lavage, onction et vêtements des prêtres ; Lévitique 8:14 , sacrifice du bœuf (ici Aaron agit comme offrant, Moïse comme prêtre) ; Lévitique 8:

ET MOÏSE FIT CE QUE L'ÉTERNEL LUI AVAIT COMMANDÉ, ETC. — Aaron et ses fils sont consacrés. Le peuple est appelé à la porte du tabernacle pour honorer la solennité, et par ses prières pour implorer la bénédiction divine. Moïse, selon les directives de Dieu, procède à la consécration : il les lave d'abord. Ceux qui doivent prêcher l'efficacité du sang du Christ doivent d'abord en être lavés eux-mêmes et montrer par leurs propres exemples la pureté qu'ils enseignent. Aaron est vêtu des beaux vêtements et du diadème, et oint de l'huile sainte, de même que le tabernacle et tous les ustensiles du sanctuaire. _Remarque :_ 1. Chaque croyant en Jésus a des robes plus brillantes qui lui sont fournies, même des vêtements de justice éternelle et des couronnes de gloire qui ne se fanent jamais. 2. L'huile coulait de la tête du souverain sacrificateur jusqu'aux pans de ses vêtements : les dons et les...