1 Thesaloniciens 4:1

« Enfin, frères et sœurs, nous vous supplions et vous exhortons dans le Seigneur Jésus, que comme vous avez reçu de nous comment vous devez marcher et plaire à Dieu, comme vous marchez, que vous abondiez de plus en plus. »

'Finalement.' Le mot est régulièrement utilisé par Paul dans ce sens ayant l'idée de « pour le reste » (loipos signifie « le reste, le reste »). Mais ce n'est pas nécessairement une indication de finalité, ayant aussi le sens « de plus, de plus ». Ici, il signifie un ajout et un lien avec ce qui a précédé sans nécessairement indiquer que la lettre est presque terminée.

« Nous implorons et exhortons. Nous pouvons paraphraser « vous demander et vous exhorter fortement, vous appelant à -- ». Le premier verbe adoucit le deuxième verbe, le rendant plus convivial.

'Dans le Seigneur Jésus.' Les deux sont « en Christ », et ses exhortations se rapportent à ce fait. Etre à Lui, ce dont il parle est exigé à la fois de lui et d'eux parce qu'ils sont à Lui.

'Seigneur Jésus' ( 1 Thesaloniciens 2:15 ; 1Th 2:19; 1 Thesaloniciens 3:11 ; 1 Thesaloniciens 3:13 ; 1 Thesaloniciens 4:1 ) et 'le Seigneur' (1Th 1:6; 1 Thesaloniciens 3:8 ; 1 Thesaloniciens 3:12 ; 1Th 4:6; 1 Thesaloniciens 4:15 (deux fois), 1 Thesaloniciens 4:16 ; 1 Thesaloniciens 4:17 (deux fois); 1 Thesaloniciens 5:2 ; 1 Thesaloniciens 5:12 ; 1 Thesaloniciens 5:27 ) sont les descriptions régulières de Paul du Christ dans la partie centrale de cette lettre, bien qu'il ait ouvert en référence au «Seigneur Jésus-Christ» ( 1 Thesaloniciens 1:1; 1 Thesaloniciens 1:3 ) et se termine de la même manière ( 1 Thesaloniciens 5:9 ; 1 Thesaloniciens 5:23 ; 1 Thesaloniciens 5:28 ).

Il utilise également 'Jésus' (1Th 1:10; 1 Thesaloniciens 4:14 (deux fois)) et 'en Christ Jésus' ( 1 Thesaloniciens 2:14 ; 1 Thesaloniciens 5:18 ).

'Christ' apparaît seul comme un génitif ( 1 Thesaloniciens 2:6 ; 1 Thesaloniciens 3:2 ) et une fois comme 'en Christ'.

Il semble probable que nous puissions voir « Seigneur Jésus » et « Seigneur » comme de simples abréviations et variations du « Seigneur Jésus-Christ » complet (qu'il utilise comparativement plus souvent dans la deuxième lettre), la plus grande expression étant utilisée pour ouvrir et close, d'autant plus que 'Seigneur Jésus' est également utilisé en parallèle avec Dieu le Père ( 1 Thesaloniciens 3:11 ).

'Jésus' est utilisé deux fois en relation avec sa mort et sa résurrection ( 1 Thesaloniciens 1:10 ; 1 Thesaloniciens 4:14 a), soulignant son côté viril, bien que la troisième utilisation ( 1 Thesaloniciens 4:14 b) se connecte plus avec l'autre utilise, probablement affecté par l'utilisation précédente dans le verset.

'En Jésus-Christ' et 'en Christ' sont à nouveau simplement des variantes (bien que 'les morts en Christ' soit devenu un terme technique) car il peut aussi dire 'dans le Seigneur Jésus-Christ' ( 1 Thesaloniciens 1:1 ; 1 Thesaloniciens 1:3 ), 'dans le Seigneur' ( 1 Thesaloniciens 3:8 ; 1 Thesaloniciens 5:12 ) et 'dans le Seigneur Jésus' ( 1 Thesaloniciens 4:1 ).

« Que comme vous avez reçu de nous comment vous devez marcher et plaire à Dieu, comme vous marchez, vous abondez de plus en plus. C'est ce qu'il les exhorte à faire. Tout d'abord, il souligne qu'ils ont appris de lui et de ses compagnons, à la fois par l'exemple et par l'enseignement, comment ils doivent marcher et ainsi plaire à Dieu, puis il leur assure qu'il sait qu'ils marchent ainsi, et enfin il insiste sur la nécessité de abondent de plus en plus.

Il fait tout son possible pour faire preuve de tact et ne pas offenser, tout en atteignant son objectif en soulignant la nécessité de continuer à grandir. Cela nous rappelle que Paul ne se comportait comme un sergent-major que lorsque c'était nécessaire.

« Vous devriez marcher. La phrase est forte, 'comment il vous faut marcher'. Ce n'était pas une question de choix ou d'opinion. « Marcher » était un verbe régulièrement utilisé pour vivre la vie d'une certaine manière. Il a souligné la nécessité d'un comportement et d'une attitude continus et justes, étape par étape, heure par heure, tout au long de la vie.

'Abondent de plus en plus.' Dans 1 Thesaloniciens 3:12 il parlait de "abonder en amour", maintenant il s'étend à abonder de plus en plus en tout bien, bien que ceux qui font véritablement l'un feront l'autre (comparer 1 Thesaloniciens 3:10 ).

Et il veut qu'ils réalisent qu'ils n'atteindront jamais le but dans cette vie, au contraire ils doivent être et seront changés de gloire en gloire à mesure qu'ils deviendront plus comme Lui ( 2 Corinthiens 3:18 ), toujours croissant, toujours devenir plus semblable à Christ.

Cela est particulièrement vrai en ce qu'il relie cela à une accusation de mauvaise conduite sexuelle (versets 3-8). Beaucoup d'hommes de Dieu ont une bataille continuelle avec leurs penchants sexuels naturels qu'ils doivent combattre à divers moments de leur vie jusqu'à ce que la mort apporte la libération, quelque chose que les autres connaissent peu et ont donc peu de sympathie pour. Pour les premiers, ce sera une bataille jusqu'au bout, même si la victoire est sans cesse obtenue.

Devenir chrétien ne supprime pas les fringales de la chair, cela donne la force de les surmonter pour ceux qui marchent avec sagesse et prière et évitent les causes de tentation ( 2 Timothée 2:21 ).