"Alors que je me rendais à Damas avec l'autorité et la commission des principaux sacrificateurs, à midi, ô roi, je vis sur le chemin une lumière du ciel, au-dessus de l'éclat du soleil, brillant autour de moi et de ceux qui voyageaient avec moi , et quand nous fûmes tous tombés à terre, j'entendis une voix me dire en hébreu : 'Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? Il est difficile pour vous de donner un coup de pied contre l'aiguillon. "

Et puis c'était arrivé. Il décrit comment, alors qu'il voyageait, avec l'autorité et la commission du plus haut niveau du pays, une Autorité encore plus élevée était intervenue. Il avait vu une lumière du ciel à midi, une lumière plus brillante que le soleil brûlant, et elle avait brillé autour de lui, et une voix lui avait parlé, et tous ceux qui étaient présents avaient été humiliés devant cette lumière, et ils étaient tombés à le sol.

Tout avait dû tomber devant cette glorieuse lumière. (Ceci n'était pas mentionné dans le témoignage précédent, mais là, Paul soulignait la nature personnelle de son expérience en tant que juif, et la judéité de toute l'expérience. Il n'avait pas voulu trop insister sur l'expérience réelle comme un spectacle. Mais ici devant cette grande foule de notables, il veut faire ressortir la gloire, l'adoration et la soumission au Seigneur de tous, car il veut que ces gens aussi tombent devant Lui.

Et puis la voix avait demandé pourquoi il persécutait Celui qui parlait, et a déclaré que c'était une chose difficile qu'il faisait, donner des coups de pied contre les clous du joug de bœuf qui étaient conçus pour empêcher de tels coups de pied. Car c'était un homme sur lequel le Seigneur avait mis son joug, et lutter à la lumière de cela était insensé. Beaucoup de ses auditeurs ici avaient leurs esclaves et leur bétail. Ils comprendraient exactement ce que signifiait donner des coups de pied contre les aiguillons.

Ainsi une Autorité céleste lui avait parlé et l'avait informé qu'il le prenait pour son serviteur, pour son bœuf, afin qu'il puisse le servir. Mais la question principale était alors : qui était celui qui a fait cette demande ?

'Dans la langue hébraïque', ce qui signifie probablement en araméen. Il ne voulait pas que son public pense en termes de dieux grecs ou romains.

Continue après la publicité
Continue après la publicité