«Je pensais vraiment avec moi-même que je devais faire beaucoup de choses contraires au nom de Jésus de Nazareth, et je l'ai fait aussi à Jérusalem. Et j'enfermai tous les deux beaucoup de saints dans des prisons, ayant reçu l'autorité des principaux sacrificateurs, et quand ils furent mis à mort, je donnai mon vote contre eux. Et les punissant souvent dans toutes les synagogues, je m'efforçais de les faire blasphémer ; et étant extrêmement fou contre eux, je les ai persécutés jusque dans les villes étrangères.

Il a ensuite décrit comment il avait lui-même été un persécuteur des chrétiens dans les premiers jours, s'étant considéré comme un ennemi de Jésus-Christ. Et au cours de cela, il avait emprisonné des hommes (comme il était maintenant emprisonné) et avait reçu l'autorité des grands prêtres (qui essaient maintenant de le mettre à mort), de mettre les autres à mort. En effet, il avait été si furieux contre les chrétiens qu'il les avait battus dans les synagogues et avait essayé de les forcer, par la torture et les menaces de mort pour eux et leurs familles, à blasphémer le nom du Christ, et les avait même suivis dans des villes étrangères. Dans ce but.

Il voulait que ses auditeurs sachent que, bien qu'il ait été plein de zèle religieux, il reconnaissait maintenant qu'il avait eu totalement tort, comme le révélait son changement de vie (de même qu'il serait maintenant faux de le punir dans le de la même manière, sans réelle justification). Il voulait également qu'ils reconnaissent à quel point il était une personne authentique dans tout ce qu'il faisait. Qu'ils considèrent également quelle chose étonnante serait nécessaire pour modifier le cours de sa vie.

« J'ai voté contre eux ». Non pas en tant que membre du Sanhédrin, ce qu'il ne prétend jamais avoir été, mais en tant que celui qui, d'une manière ou d'une autre, a marqué son assentiment au verdict rendu, soit en criant son accord de la foule qui observait la cour, soit peut-être parce qu'il était coopté dans un comité formé par le Sanhédrin pour s'occuper de ces questions. Cela inclut peut-être lorsqu'ils ont arrêté des « blasphémateurs », ils ont discuté entre eux s'ils devaient les tuer discrètement afin d'épargner des ennuis aux tribunaux. Mais le fait est qu'il était toujours « pour » leur mort. Un tel homme n'aurait sûrement jamais pu changer à moins que quelque chose de remarquable ne se soit produit.

Son expérience de la gloire du Seigneur et de la voix du Seigneur du ciel

Continue après la publicité
Continue après la publicité