« Toi qui as reçu la loi telle qu'elle a été ordonnée par les anges, et qui ne l'as pas observée. »

Mais, dit-il, il n'est pas vraiment surprenant qu'ils aient rejeté le Juste, car ce sont eux qui avaient eu le privilège de recevoir la Loi telle qu'ordonnée par les anges, et qui ne l'avaient toujours pas observée. Les deux idées allaient ensemble. L'un se préparait à l'autre, et leur échec à faire l'un a entraîné l'autre.

— Et je ne l'ai pas gardé. Ainsi, à partir de cela, tous devraient savoir qui a vraiment cherché à changer la loi de Moïse. En réalité, les Pharisiens se seraient avoués à un homme qu'ils n'observaient pas pleinement la Loi. Ce n'était pas le fait qu'ils en voudraient. C'était l'implication qu'ils n'étaient pas des gardiens de la loi. Pourquoi ils ont eu du mal à le garder avec force et force. Mais comme Jésus l'avait souligné, ce n'était pas la Loi de Dieu, c'était la Loi telle que déterminée par l'homme, la Loi « faite par les mains ».

L'idée que la Loi était ordonnée et médiatisée par des anges était une croyance juive orthodoxe, basée sur leur point de vue que le Dieu transcendant ne pouvait pas traiter directement avec l'homme. C'était une contradiction fondamentale avec la façon dont ils (par opposition à théologiquement) considéraient le Temple. En fait, ils considéraient le Temple et ses ordonnances comme liant Dieu par leurs rituels, même si théoriquement ils le voyaient comme transcendant.

Pour l'idée de la médiation des anges, comparez Galates 3:19 ; Hébreux 2:2 .

Luc s'attend probablement ici à ce que nous rapportions cette déclaration au visage d'Étienne ressemblant à celui d'un ange lorsqu'il a commencé sa défense ( Actes 6:15 ). Ils n'avaient pas écouté les anges alors, ils n'ont pas écouté le messager de Dieu maintenant.

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