'Je connais vos œuvres - (voici j'ai mis devant vous une porte ouverte que nul ne peut fermer) - que vous avez un peu de pouvoir, et avez gardé ma parole, et n'avez pas renié mon nom.'

La référence à la porte ouverte renvoie clairement d'une certaine manière à la référence précédente à la clé et démontre que Jésus contrôle également les opportunités de témoignage et de service ( 1 Corinthiens 16:9 ; 2 Corinthiens 2:12 : 2 Corinthiens 2:12 ; Colossiens 4:3 ) qui Il s'est ouvert pour eux.

Il est clair que les œuvres des Philadelphiens incluent un témoignage fidèle. Ils ne sont pas une église puissante, mais ils sont fidèles. Ils se sont accrochés à l'enseignement de Jésus et y ont obéi et, contrairement à Pierre, ils lui ont été fidèles et n'ont pas renié son nom. En fait, rien n'est réellement dit contre eux, sauf peut-être leur besoin d'expérimenter davantage la puissance de l'Esprit.

La porte ouverte et la référence à Celui qui ouvre et ne ferme pas sont parallèles à l'époque d'Ézéchias où, alors qu'Israël périt, Juda assista à un réveil caractérisé par la réouverture des portes du Temple alors qu'elles étaient auparavant « fermées » ( 2 Chroniques 29:3 ). Comparez aussi ce qui est dit au sujet d'Éliakim, le trésorier d'Ézéchias, qui était l'ouvreur des portes pour le peuple démontrant une nouvelle attitude envers le peuple (voir ci-dessus sur Apocalypse 3:7 ). Ainsi, la porte ouverte inclut la pensée du réveil. Le temps d'Ézéchias était le temps de la porte ouverte. Mais finalement, cette porte s'est fermée à cause de l'échec du peuple. Un avertissement pour nous tous.

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