Ésaïe 1:21-26

Le dessein de Dieu pour l'avenir ( Ésaïe 1:21 ).

L'appel ayant été lancé à Israël pour une réponse, Dieu décrit leur état actuel et garantit qu'à la fin, il provoquera leur transformation.

a Comment va la cité fidèle, devenue prostituée ? Elle qui était pleine de discernement. La justice logeait en elle, mais maintenant des meurtriers ( Ésaïe 1:21 ).

b Ton argent s'est transformé en scories, ton vin mêlé d'eau. Vos princes sont rebelles, et compagnons de voleurs ( Ésaïe 1:22 a).

c Tout le monde aime les cadeaux et recherche les récompenses. Ils ne jugent pas l'orphelin, et la cause de la veuve ne leur vient pas ( Ésaïe 1:23 b).

c C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel, Yahvé des armées, le Puissant d'Israël. «Ah, je Ésaïe 1:24 de mes adversaires, et je me vengerai de mes ennemis» ( Ésaïe 1:24 ).

b « Et je tournerai ma main sur toi, et j'éliminerai tes scories comme avec de la lessive, et j'enlèverai toutes tes impuretés (littéralement 'étain'). Et je rétablirai tes juges comme au début, et tes conseillers comme au commencement » ( Ésaïe 1:25 a).

a « Ensuite, ta ville sera appelée 'la ville de justice, la ville fidèle'. Sion sera rachetée avec justice (jugement), et ses convertis (ceux qui reviennent) avec justice » ( Ésaïe 1:26 ).

Dans ce passage remarquable, nous trouvons « la ville fidèle qui s'est prostituée » ( Ésaïe 1:21 ), étant finalement restaurée pour être « la ville de justice la ville fidèle » ( Ésaïe 1:26 ) ; la justice pervertie ( Ésaïe 1:21 ) devenant la vraie justice ( Ésaïe 1:26 ), les scories qui la remplissaient ( Ésaïe 1:22 ) étant enlevées ( Ésaïe 1:25 ); les princes rebelles ( Ésaïe 1:23 ) étant enfin rétablis ( Ésaïe 1:26 a), l'injustice ( Ésaïe 1:23 b) étant traitée par le Puissant d'Israël se vengeant de ceux qui sont ennemis de son alliance ( Ésaïe 1:24). Remarquons encore la construction chiastique caractéristique sur laquelle il se fonde, les remèdes étant inversés par rapport aux problèmes.