Ésaïe 1:24

Therefore saith the Lord, the LORD of hosts, the mighty One of Israel, Ah, I will ease me of mine adversaries, and avenge me of mine enemies: C'EST POURQUOI DIT LE SEIGNEUR, LE SEIGNEUR DES ARMÉES - 'Adonaay (H136), Yahweh (H3068). LE PUISSANT D'ISRAËL - puissant pour se venger, comme auparavant pour sauver. AH - Indignation. JE VAIS ME SOULAGER DE MES ADVERSAIRES - ma patience éprouvée depuis longtemps trouvera un soulagement en punissant enfin les coupables (Ézéchiel 5:13). Le langage de Dieu condescend aux conceptions humaines....

24. _ C'est pourquoi dit le seigneur, le SEIGNEUR des hôtes _ Il emploie d'abord le mot האדון, (_ haadon _) qui signifie littéralement seigneur et exprime la relation à un serviteur. Ensuite est ajouté le mot יהוה (_ Jéhovah _,) qui désigne l'essence et la majesté éternelles de Dieu. Après avoir dévoilé certains types de crimes, ce qui a montré que dans cette nation tout était corrompu, Isaïe, souhaitant maintenant les menacer et leur tendre le jugement de Dieu, ne représente pas seulement Dieu comme investi du pouvoir et de l'autorité de un Juge, mais en même temps leur rappelle que les enfants d'Abraham sont son peuple particulier, et pour cette raison il ajoute immédiatement, _ le puissant d'Israël _. Il peut aussi y avoir une sorte d'ironie, par laquelle il pique les Juifs, comme s'il avait dit qu'il était insensé en eux de se vanter du nom de Dieu, voyant qu'ils étaient de...

21-31 Ni les villes saintes ni les villes royales ne sont fidèles à leur confiance, si la religion n'y habite pas. L'écume peut briller comme de l'argent et le vin mélangé à de l'eau peut encore avoir la couleur du vin. Ceux-là ont beaucoup à répondre, qui n'aident pas les opprimés, mais les oppriment. Les hommes peuvent faire beaucoup par des restrictions extérieures; mais seul Dieu agit efficacement par les influences de son Esprit, en tant qu'Esprit de jugement. Le péché est la pire captivité, le pire esclavage. La rédemption de la Sion spirituelle, par la justice et la mort du Christ, et par sa puissante grâce, s'accorde le plus pleinement avec ce que l'on entend ici. Une ruine totale est menacée. Les Juifs devraient devenir comme un arbre lorsqu'ils sont brûlés par la chaleur; comme un jardin sans eau, qui dans ces pays chauds serait bientôt brûlé. Ainsi seront-ils confiants dans le...

Verset Ésaïe 1:24. _ Ah, je vais me soulager _ - "Aha! Je serai soulagé"] Colère, résultant d’un sentiment de blessure et d’affront, surtout de ceux qui, de tout la considération du devoir et de la gratitude aurait dû se comporter bien autrement, est une sensation de malaise et de douleur: et la vengeance, exécutée à fond sur les délinquants, supprime ce malaise, et par conséquent est agréable et apaisante, du moins pour le moment. Ezéchiel, Ézéchiel 5:13, présente Dieu s'exprimant de la même manière: - «Et ma colère sera pleinement accomplie; Et je ferai reposer ma fureur sur eux; Et je vais me donner de la facilité. " Ceci est un exemple fort de la métaphore appelée anthropopathie, par laquelle, à travers les Écritures, aussi bien les parties historiques que poétiques, les sentiment

C'EST POURQUOI DIT LE SEIGNEUR ... - Le prophète ayant déclaré la culpabilité de la nation, continue à montrer les conséquences de leurs crimes; ou pour prédire ce qui arriverait. Le nom de Dieu est répété, pour attirer l'attention; remplir l'esprit de crainte; et de mettre l'accent sur la phrase solennelle qui allait être prononcée. LE SEIGNEUR - אדון 'âdôn. Ce mot désigne correctement maître, seigneur, propriétaire. Genèse 24:9: "seigneur sur toute sa maison." 1 Rois 16:24: "propriétaire de la colline de Samarie." Il est appliqué ici à Yahvé, non pas comme un titre spécial, ou comme l'un des noms qu'il assume à lui-même, mais comme propriétaire, propriétaire, maître, dirigeant de la nation. Le mot, l...

PARTIE I.-PROPHÉCIES AUX AUTUES D'ISAIAH (CH. 1-35.). SECTION I.-LA GRANDE ACCAPTION ( ÉSAÏE 1: 1-23 .). EXPOSITION. Ésaïe 1:1. Titre du travail. Il est question de savoir si le titre peut être considéré comme d'Isaïa ou d'appartenir correctement au travail, et il est suggéré que c'est plutôt un titre inventé par un collecteur qui a réuni dans un volume de ces prophéties d'Isaïe, comme on l'a connu, la collection étant beaucoup plus petite que celle qui a été faite finalement. En faveur de cette vue, il est invité. (1) que les prophéties, comme nous les avons, ne "préoccupent pas Judah et Jérusalem;". (2) Qu'il s'agisse d'une erreur dans le titre, que Isaïe n'aurait pas pu faire, aucune des prophéties n'appartenant au règne d'Uzziah. Mais on peut répondre que, dans le sens scripturaire, tous et Jérusalem, la prophétie "concerne Juda et Jérusalem", c'est-à-dire

Par conséquent, dit le Seigneur, le Seigneur des hôtes, le puissant d'Israël, ... Tous ces noms et titres, qui sont expressifs de la majesté, de la puissance et de l'autorité de Dieu, sont utilisés pour donner la plus grande solennité et le poids à ce qui suit; et montrer qu'il est capable d'accomplir ce qu'il détermine et menace de faire. Ah! qui est une particule, expresse de chagrin à leur état misérable et misérable, ou d'indignation à leurs péchés et aux transgressions provocables: Je me soulagerai des adversaires de la mine; ou, "Je vais me confirmer de" eux, en les détruisant; Exprimant le plaisir et la satisfaction Il devrait entreprendre la justice de sa justice: ils m'avaient été un problème et l'avaient fatigué avec leurs péchés, et il s'allongera maintenant d'eux en les retirant. Le tagum est,. "Je réconfortera la ville de Jérusalem; ''. Ne pas prendre le sens des mots: e...

ANALYSE ET ANNOTATIONS Le lecteur constatera que chaque chapitre a été analysé quant à son contenu. Nous n'avons pas fait d'annotations abondantes, car les trois conférences sur le livre d'Isaïe telles qu'elles se trouvent à la fin de l'analyse couvrent le contenu de ce livre de telle manière que les annotations détaillées pour une étude du livre peuvent être omises. Nous suggérons à tous ceux qui désirent étudier de plus près cette grande prophétie de lire attentivement l'introduction, puis les trois conférences sur « La portée d'Isaïe », « Les prédictions messianiques » et « Gloires et bénédictions futures. ” Ces conférences doivent être soigneusement étudiées et chaque passage doit être recherché. Après cela, reprenez le livre section par section et suivez l'analyse que nous donnons et consultez les conférences chaque fois que nécessaire. I. LES PROPHÉTIES ANTÉRIEURES (1-35) 1. Pro...

CHAPITRE I L'ARGUMENT DU SEIGNEUR ET SA CONCLUSION Ésaïe 1:1 -Sa Préface Générale LE premier chapitre du livre d'Isaïe doit sa position non à sa date, mais à son caractère. Il a été publié tard dans la vie du prophète. Le septième verset décrit le pays comme envahi par des soldats étrangers, et une telle calamité ne s'est abattue sur Juda que pendant les deux derniers des quatre règnes sur lesquels le premier verset étend les prophéties d'Isaïe. Sous le règne d'Achaz, Juda a été envahi par la Syrie et le nord d'Israël, et certains ont daté le chapitre 1 de l'année de cette invasion, 734 av. C. Sous le règne de nouveau d'Ézéchias, certains ont imaginé, pour expliquer le chapitre, un essaim de tribus voisines sur Juda ; et M. Cheyne, à qui, concernant l'histoire du temps d'Isaïe, nous devons écouter avec la plus grande déférence, a supposé une invasion assyrienne en 7

_C'est pourquoi l'Éternel, l'Éternel des armées, le puissant d'Israël: Ah, je vais me soulager de mes adversaires, et me venger de mes ennemis:_ Ver. 24. _C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur. _] _Dominator,_ Dεσποτης, Dυναστης, la grande gouvernante du monde. _une_ Le Seigneur des armées.] Héb., Jéhovah des armées. _Le Puissant d'Israël. _] Assez capable de s'occuper d'eux et de punir leur _facinus maioris abollae._ Ah.] Certains _b le_ rendent _Heu,_ hélas, pour montrer que Dieu punit _nolens et doleus_ - à contrecœur et avec douleur. _comme_ Lam 3:33 D'autres en font une expression de joie, _c_ pour montrer quel contenu il prendra à punir les obstinés ; et ainsi il suit. _je vais me soulager; je vais me venger. _] Comme c'est une facilité pour un estomac plein de dégorger, et comme pour un vindicatif, la vengeance est très douce. « Est vindicta bonum vita iucundius ipsa....