Ésaïe 1:13

Bring no more vain oblations; incense is an abomination unto me; the new moons and sabbaths, the calling of assemblies, I cannot away with; it is iniquity, even the solemn meeting. N'APPORTEZ PLUS D'OFFRANDES VAINES - sans sang: "offrandes de viande (ancien sens anglais, pas de chair);" i: e., de farine, fruits, huile, etc. (Lévitique 2:1 - Lévitique 2:13). Hébreu, minchah (H4503). ENCENS - mis sur les sacrifices et brûlé sur l'autel de l'encens. Type de prière (Psaume 141:2; Apocalypse 8:3...

13. _ N'apportez plus d'oblations vaines _ Ceci est un avertissement utile pour contenir les désirs irréguliers de ceux qui ne cessent pas de suivre un culte invétérément insensé et hypocrite, afin que, avertis par Dieu, ils puissent enfin se repentir s'ils veulent écouter un conseil. Mais par conséquent, nous apprenons combien il est difficile de secouer la fausse confiance des hypocrites, quand ils ont été une fois endurcis, car ils ne peuvent même pas supporter d'entendre Dieu les avertir clairement de ne pas continuer à perdre leurs douleurs, et dans la pratique d'une telle folie. . _ L'encens est une abomination pour quelqu'un _ Pour les presser de plus près, il va plus loin et déclare qu'un tel culte n'est pas seulement inutile, mais même qu'il le déteste et le déteste ; et justement, parce que la profanation du culte de Dieu, dans laquelle son nom est faussement employé, n'est pa...

10-15 La Judée était désolée, et leurs villes brûlées. Cela les a réveillés pour qu'ils apportent des sacrifices et des offrandes, comme s'ils voulaient soudoyer Dieu pour supprimer le châtiment et leur donner la permission de continuer dans leur péché. Beaucoup de ceux qui se sépareront facilement de leurs sacrifices ne seront pas persuadés de se séparer de leurs péchés. Ils se sont appuyés sur la simple forme comme un service méritant une récompense. Les dévotions les plus coûteuses des méchants, sans une réforme approfondie du cœur et de la vie, ne peuvent être acceptées par Dieu. Non seulement il ne les a pas acceptés, mais il les a en horreur. Tout cela montre que le péché est très odieux à Dieu. Si nous nous permettons un péché secret ou des indulgences interdites; si nous rejetons le salut du Christ, nos prières mêmes deviendront une abomination....

Verset Ésaïe 1:13. _ Les nouvelles lunes et sabbats _ - "Le jeûne et le jour de la contrainte"] און ועצרה _ aven vaatsarah _. Ces mots sont rendus de plusieurs manières différentes par différents interprètes, dans un sens bon et probable par tous; mais je ne pense par aucun dans un sens tel que cela puisse découler de la phrase elle-même, agréablement à l'idiome hébreu. Au lieu de און _ aven _, le _ Septante _ a manifestement lu צום _ tsom _, νηστειαν, "le jeûne". Ce _ Houbigant _ a adopté. Le prophète n'aurait pas pu omettre le jeûne dans l'énumération de leurs _ solennités _, ni des _ abus _ parmi les instances de leur _ hyprocrisie _, qu'il a traitée en général avec tant de force et d'élégance dans sa _ cinquante-huitième chapitre _. Observez également que le prophète Joël, (Jo

N'APPORTEZ PLUS - Dieu n'a pas l'intention d'interdire absolument ce genre de culte, mais il exprime sa forte horreur pour la manière dont cela a été fait. Il désirait un meilleur état d'esprit; il préférait la pureté du cœur à tout cet hommage extérieur. VAIN - "offrande de vanité" en hébreu - שׁוא shâv' - offrandes creuses, fausses, trompeuses et hypocrite. OBLATIONS - מנחת minchath. Ce mot désigne proprement un cadeau, ou un cadeau, de toute sorte Genèse 32:13, et surtout un cadeau ou une offrande à la Déité, Genèse 4:3. Il ne désigne pas une offrande sanglante, mais ce qui est mal rendu dans l'Ancien Testa...

PARTIE I.-PROPHÉCIES AUX AUTUES D'ISAIAH (CH. 1-35.). SECTION I.-LA GRANDE ACCAPTION ( ÉSAÏE 1: 1-23 .). EXPOSITION. Ésaïe 1:1. Titre du travail. Il est question de savoir si le titre peut être considéré comme d'Isaïa ou d'appartenir correctement au travail, et il est suggéré que c'est plutôt un titre inventé par un collecteur qui a réuni dans un volume de ces prophéties d'Isaïe, comme on l'a connu, la collection étant beaucoup plus petite que celle qui a été faite finalement. En faveur de cette vue, il est invité. (1) que les prophéties, comme nous les avons, ne "préoccupent pas Judah et Jérusalem;". (2) Qu'il s'agisse d'une erreur dans le titre, que Isaïe n'aurait pas pu faire, aucune des prophéties n'appartenant au règne d'Uzziah. Mais on peut répondre que, dans le sens scripturaire, tous et Jérusalem, la prophétie "concerne Juda et Jérusalem", c'est-à-dire

N'apporter pas plus de vains oblations, ... comme tout ce qui était, qui ont été offerts sans foi en Christ, dans l'hypocrisie et la dépendance à eux pour le pardon et l'expiation, et en particulier lorsqu'il met fin au sacrifice du Christ; Voir Matthieu 15:9. Le Targum le rend "une oblation de vol qualifié"; Voir Ésaïe 60:8. L'encens est une abomination pour moi; au lieu d'être d'une douce odeur. Cela a été brûlé sur l'autel de l'encens et mis sur les sacrifices,. Exode 30:1 était typique de la prière, Psaume 141:2 mais maintenant sous la dispensation de l'Évangile à désaffecter, et si désagréable à Dieu que c'est Comme si une idole était bén

C'est un chapitre qui, je pense, enseigne une leçon importante pour ceux d'entre nous qui désirent le salut des hommes, car cela nous montre comment Dieu met à propos de ce travail. Il commence en lui présentant le péché du pécheur devant lui avant qu'il proclame la miséricorde à lui; et si nous voulons être les moyens de faire du bien aux hommes, ce ne sera pas en les pleurant simplement, «croire, croire, croire; »Mais il doit y avoir une pose de la hache à la racine de l'arbre de la justice de soi, et une coupure de toute confiance en soi. Un homme doit réaliser son danger avant de vouloir y échapper, et c'est une gentillesse erronée qui refuse de se coucher devant lui le péril dans lequel il est. Dieu, qui est infiniment tendre et inconcevable malheureux, nous montre, dans ce chapitre, comment aller travailler avec des pécheurs. Ésaïe 1:1. la vision d'Esaïe, le Fils d'Amoz, qu'il a vu...

N'APPORTEZ PLUS (_ Voir Scofield) - (2 Corinthiens 8:1). _...

ANALYSE ET ANNOTATIONS Le lecteur constatera que chaque chapitre a été analysé quant à son contenu. Nous n'avons pas fait d'annotations abondantes, car les trois conférences sur le livre d'Isaïe telles qu'elles se trouvent à la fin de l'analyse couvrent le contenu de ce livre de telle manière que les annotations détaillées pour une étude du livre peuvent être omises. Nous suggérons à tous ceux qui désirent étudier de plus près cette grande prophétie de lire attentivement l'introduction, puis les trois conférences sur « La portée d'Isaïe », « Les prédictions messianiques » et « Gloires et bénédictions futures. ” Ces conférences doivent être soigneusement étudiées et chaque passage doit être recherché. Après cela, reprenez le livre section par section et suivez l'analyse que nous donnons et consultez les conférences chaque fois que nécessaire. I. LES PROPHÉTIES ANTÉRIEURES (1-35) 1. Pro...