Ésaïe 1:9

Except the LORD of hosts had left unto us a very small remnant, we should have been as Sodom, and we should have been like unto Gomorrah. SAUF QUE LE SEIGNEUR DES ARMÉES NOUS A LAISSÉ ... - Yahvé de Sabaoth; i: e., Dieu des hôtes angéliques et étoilés (Psaume 59:5; Psaume 147:4; Psaume 148:2). Ces derniers étaient des objets d'idolâtrie, appelés ainsi sabaïsme (2 Rois 17:16). Dieu est au-dessus d'eux même (1 Chroniques 16:26). «Les bosquets» étaient les sym...

9. _ Sauf que le Seigneur des armées nous a laissé _ Ici, il conclut ce qu'il avait autrefois déclarés concernant les châtiments de Dieu, que la désolation qui aura lieu - ou plutôt qui est présente, et qu'ils voient maintenant - peut être comparée à la destruction de _ Sodome _, si ce n'était que le Seigneur avait arraché pour ainsi dire aux _ brûlant un tout petit reste _. Et ce verset confirme ce que j’ai dit autrefois, à savoir que la description par le Prophète des calamités qui avaient déjà eu lieu est entrelacée avec ces événements qui étaient immédiatement à portée de main, comme s’il avait dit: Ne vous laissez pas tromper par les flatteries; vous seriez dans la même condition que Sodome et Gomorrhe sont maintenant, si ce n'était que Dieu, par compassion pour vous, a conservé _ un reste _. Cela concorde avec les paroles de Jérémie, C’est grâce aux miséricordes du Seigneur que no...

1-9 Esaïe signifie: «Le salut du Seigneur»; un nom très approprié pour ce prophète, qui prophétise tellement sur Jésus le Sauveur et son salut. Le peuple professant de Dieu ne savait pas ou ne considérait pas qu'il devait sa vie et son confort aux soins paternels et à la gentillesse de Dieu. Combien sont très insouciants dans les affaires de leur âme! Ne pas tenir compte de ce que nous savons en religion nous fait autant de mal que l’ignorance de ce que nous devons savoir. La méchanceté était universelle. Voici une comparaison prise sur un corps malade et malade. La maladie de Carré menace d'être mortelle. De la plante du pied jusqu'à la tête; du plus méchant paysan au plus grand pair, il n'y a pas de solidité, pas de bon principe, pas de religion, car c'est la santé de l'âme. Rien que la culpabilité et la corruption; les tristes effets de la chute d'Adam. Ce passage déclare la dépravati...

Verset Ésaïe 1:9. _ Le Seigneur des armées _ - "JEHOVAH Dieu des armées"] En tant que titre de Dieu, יהוה צבאות _ Yehovah tsebaoth _, "JÉHOVAH des hôtes, se produit ici pour la première fois, je pense qu'il convient de noter, que je le traduis toujours, comme ici," JEHOVAH Dieu des hôtes; "le prenant comme une expression elliptique pour יהוה אלהי צבאות _ Yehovah _ _ Elohey tsebaoth _. Ce titre importe que JEHOVAH est le Dieu ou le Seigneur des hôtes ou armées; comme il est le Créateur et le Gouverneur suprême de tous les êtres du ciel et de la terre, et les dispose et les gouverne tous dans leurs divers ordres et postes, le Seigneur tout-puissant et universel. _ Nous aurions dû être comme Sodome _] Aussi complètement et finalement ruiné que cela et les villes de la plaine, dont il ne reste aucun vestige à ce jour....

SAUF ... - C'est entièrement à la miséricorde de Dieu que nous ne sommes pas comme Sodome. Le prophète fait remonter cela non pas à la bonté de la nation, ni à aucun pouvoir ou mérite de la leur, mais uniquement à la miséricorde de Dieu. Ce passage l'apôtre Paul a utilisé dans un argument pour établir la doctrine de la souveraineté divine dans le salut des personnes; voir la note à Romains 9:29. LE SEIGNEUR - Hébreu Yahweh. Remarque Ésaïe 1:2. DES HÔTES - צבאות tsebâ'ôth - le mot parfois traduit par "Sabaoth"; Romains 9:29;...

PARTIE I.-PROPHÉCIES AUX AUTUES D'ISAIAH (CH. 1-35.). SECTION I.-LA GRANDE ACCAPTION ( ÉSAÏE 1: 1-23 .). EXPOSITION. Ésaïe 1:1. Titre du travail. Il est question de savoir si le titre peut être considéré comme d'Isaïa ou d'appartenir correctement au travail, et il est suggéré que c'est plutôt un titre inventé par un collecteur qui a réuni dans un volume de ces prophéties d'Isaïe, comme on l'a connu, la collection étant beaucoup plus petite que celle qui a été faite finalement. En faveur de cette vue, il est invité. (1) que les prophéties, comme nous les avons, ne "préoccupent pas Judah et Jérusalem;". (2) Qu'il s'agisse d'une erreur dans le titre, que Isaïe n'aurait pas pu faire, aucune des prophéties n'appartenant au règne d'Uzziah. Mais on peut répondre que, dans le sens scripturaire, tous et Jérusalem, la prophétie "concerne Juda et Jérusalem", c'est-à-dire

Sauf que le Seigneur des hôtes s'était laissé à nous un très petit reste, c'est un exemple de la bonté super abondante du seigneur des hôtes, car le Targum l'exprime; qu'il devrait, dans ceux très méchants et calamitaires, quitter et réserver quelques-uns d'être souillé avec les péchés de l'âge et d'être impliqué dans la calamité générale de celui-ci; qui était vrai des Juifs chrétiens au moment de la destruction de Jérusalem; Pour cela, cette prophétie appartient à ces temps est claire de l'application de l'apôtre Paul, Romains 9:29 et qui confirme le sens donné des passages ci-dessus: "Le très petit reste" Sont le reste selon l'élection de la grâce, le petit troupeau, les rares qui sont entrés dans la porte du détroit et sont sauvés, ou les rares qui croyaient en Christ, et ont ainsi été sauvés de cette génération indésirable; Celles-ci ont été "restantes", réservées, distinguées et sé...

Ésaïe 1:1. _ La vision d'Isaïe, le Fils d'Amos, qu'il a vu concernant Juda et Jérusalem à l'époque d'Uzziah, de Jotham, de Achaz et de Hezekiah, rois de Juda. Entendre, o cieux et donner l'oreille, o Terre: car le Seigneur a parlé, j'ai nourri et j'ai élevé des enfants, et ils se sont rebellés contre moi. _. Le Dieu bon et gracieux, ayant été traité non génère, fait son appel à ne pas faire appel à des hommes qui sont eux-mêmes coupables, mais aux très cieux et chacun appelant sur les pierres silencieuses du champ, et les arbres du bois et des étoiles de Heaven, juger entre lui et ses enfants rebelles. «J'ai nourri et soulevé des enfants« pris l'intérêt d'une infirmière pour eux, a montré l'amour d'un parent à eux, «et ils se sont rebellés contre moi. ». Ésaïe 1:3. Le boeuf sait son propriétaire et le cul

RESTE Reste. Voir (Ésaïe 10:20); (Romains 11:5). (_ Voir Scofield) - (Romains 11:5). _...

ANALYSE ET ANNOTATIONS Le lecteur constatera que chaque chapitre a été analysé quant à son contenu. Nous n'avons pas fait d'annotations abondantes, car les trois conférences sur le livre d'Isaïe telles qu'elles se trouvent à la fin de l'analyse couvrent le contenu de ce livre de telle manière que les annotations détaillées pour une étude du livre peuvent être omises. Nous suggérons à tous ceux qui désirent étudier de plus près cette grande prophétie de lire attentivement l'introduction, puis les trois conférences sur « La portée d'Isaïe », « Les prédictions messianiques » et « Gloires et bénédictions futures. ” Ces conférences doivent être soigneusement étudiées et chaque passage doit être recherché. Après cela, reprenez le livre section par section et suivez l'analyse que nous donnons et consultez les conférences chaque fois que nécessaire. I. LES PROPHÉTIES ANTÉRIEURES (1-35) 1. Pro...