Ésaïe 1:30

For ye shall be as an oak whose leaf fadeth, and as a garden that hath no water. VOUS SEREZ COMME UN CHÊNE - vous serez comme les "chênes", l'objet de votre "désir" (Ésaïe 1:29). Les gens deviennent comme les dieux qu'ils adorent: ils ne s'élèvent jamais au-dessus de leur niveau (Psaume 135:18). Ainsi les péchés des hommes deviennent leurs propres fléaux (Jérémie 2:19). DONT LA FEUILLE S'ESTOMPE. Contraste Ésaïe 6:13 quant au reste élu qui «survivra». La feuille de l'idoloak s'estompe par une loi de conséquence nécessaire, n'ayant pas de sève vivante ou «d'eau» de Die...

30. _ Vous serez certainement _ (33) _ comme un chêne dont la feuille s'estompe _ La particule hébraïque כי (_ ki _) peut être pris dans un sens affirmatif, tel que je l'ai traduit; et le Prophète semble faire allusion à ces bosquets auxquels ils avaient indûment restreint le culte de Dieu; car, ayant évoqué les _ jardins _, il leur reproche la confiance qu'ils ont placée en thème et menace de sécheresse. «Vous prenez plaisir», dit-il, «dans vos jardins et vos arbres, mais vous serez comme des arbres desséchés qui ont perdu leur feuillage. Dieu se moque donc de la vaine vantardise des idolâtres, qui se flattent merveilleusement de leurs artifices et pensent que le ciel leur est ouvert, quand ils sont employés à leurs cérémonies. Tout comme aujourd'hui, quand les papistes ont allumé leurs lampes et orné leurs tempes, quand ils éblouissent d'or et de pierres précieuses, quand ils ont joué...

21-31 Ni les villes saintes ni les villes royales ne sont fidèles à leur confiance, si la religion n'y habite pas. L'écume peut briller comme de l'argent et le vin mélangé à de l'eau peut encore avoir la couleur du vin. Ceux-là ont beaucoup à répondre, qui n'aident pas les opprimés, mais les oppriment. Les hommes peuvent faire beaucoup par des restrictions extérieures; mais seul Dieu agit efficacement par les influences de son Esprit, en tant qu'Esprit de jugement. Le péché est la pire captivité, le pire esclavage. La rédemption de la Sion spirituelle, par la justice et la mort du Christ, et par sa puissante grâce, s'accorde le plus pleinement avec ce que l'on entend ici. Une ruine totale est menacée. Les Juifs devraient devenir comme un arbre lorsqu'ils sont brûlés par la chaleur; comme un jardin sans eau, qui dans ces pays chauds serait bientôt brûlé. Ainsi seront-ils confiants dans le...

Verset Ésaïe 1:30. _ Dont la feuille _ - "Dont les feuilles"] _ Vingt-six _ sur _ Kennicott _, _ vingt-quatre _ sur _ De Rossi _ , une ancienne, de la mienne, et _ sept _ éditions, lisez אליה _ aleyha _, dans son forme complète et régulière. Cela vaut la peine d'être remarqué, car il rend compte d'un grand nombre d'anomalies du même genre, qui ne veulent que la même autorité pour les rectifier. _ Comme un jardin sans eau _ - "Un jardin sans eau."] Dans les régions les plus chaudes des pays de l'Est, un approvisionnement constant en eau est ainsi absolument nécessaire à la culture et même à la préservation et à l'existence d'un jardin, qui s'il avait besoin d'eau mais pendant quelques jours, tout ce qui s'y trouve serait brûlé par la chaleur et totalement détruit. Il n'y a donc pas de jardin quoi que ce soit dans ces pays, mais ce qui a un tel approvisionne

POUR VOUS ... - La mention de l'arbre dans le verset précédent, donne au prophète l'occasion de la belle image en ceci. Ils avaient désiré le chêne et ils devraient en être semblables. Cela, quand le gel est venu, a été dépouillé de sa beauté, et ses feuilles fanées et tombées; de même leur beauté, leurs privilèges et leur bonheur, en tant que peuple, devraient disparaître sous la colère de Dieu. UN JARDIN SANS EAU - Qui est donc desséché et desséché; où rien ne fleurirait, mais où tout serait désolation - une image très frappante de la désolation imminente de la nation juive. Dans les pays de l'Est, cette image serait plus frappante que chez nous. Dans ces régions chaudes, un approvisionnement constant en eau est nécessaire pour la culture, et même pour l'existence même et la préservation d'un jardin. S'il manquait d'eau pendant quelques jours, tout ce qu'il contenait serait brûlé ave...

PARTIE I.-PROPHÉCIES AUX AUTUES D'ISAIAH (CH. 1-35.). SECTION I.-LA GRANDE ACCAPTION ( ÉSAÏE 1: 1-23 .). EXPOSITION. Ésaïe 1:1. Titre du travail. Il est question de savoir si le titre peut être considéré comme d'Isaïa ou d'appartenir correctement au travail, et il est suggéré que c'est plutôt un titre inventé par un collecteur qui a réuni dans un volume de ces prophéties d'Isaïe, comme on l'a connu, la collection étant beaucoup plus petite que celle qui a été faite finalement. En faveur de cette vue, il est invité. (1) que les prophéties, comme nous les avons, ne "préoccupent pas Judah et Jérusalem;". (2) Qu'il s'agisse d'une erreur dans le titre, que Isaïe n'aurait pas pu faire, aucune des prophéties n'appartenant au règne d'Uzziah. Mais on peut répondre que, dans le sens scripturaire, tous et Jérusalem, la prophétie "concerne Juda et Jérusalem", c'est-à-dire

Car YE doit être en chêne dont la feuille est fadue, ... doit être dépouillée de toutes leurs dépendances et de la confiance en soi, et être aussi nue et aussi nue qu'un chêne qui a jeté ses feuilles; Ou donc, d'une manière juste des représailles, car ils ont désiré des chênes et sacrifiés sous eux, ils sont comme eux comme dans l'hiver, dépouillé de toutes leurs richesses, de toutes leurs richesses, d'honneur, de substance et de choses souhaitables; voir. Apocalypse 18:12. et comme un jardin qui n'a pas d'eau; Dans lequel les herbes et les plantes sont séchées et fanées: elle signifie que l'état inconfortable est tel qu'il sera dans, comme auparavant....

ANALYSE ET ANNOTATIONS Le lecteur constatera que chaque chapitre a été analysé quant à son contenu. Nous n'avons pas fait d'annotations abondantes, car les trois conférences sur le livre d'Isaïe telles qu'elles se trouvent à la fin de l'analyse couvrent le contenu de ce livre de telle manière que les annotations détaillées pour une étude du livre peuvent être omises. Nous suggérons à tous ceux qui désirent étudier de plus près cette grande prophétie de lire attentivement l'introduction, puis les trois conférences sur « La portée d'Isaïe », « Les prédictions messianiques » et « Gloires et bénédictions futures. ” Ces conférences doivent être soigneusement étudiées et chaque passage doit être recherché. Après cela, reprenez le livre section par section et suivez l'analyse que nous donnons et consultez les conférences chaque fois que nécessaire. I. LES PROPHÉTIES ANTÉRIEURES (1-35) 1. Pro...

CHAPITRE I L'ARGUMENT DU SEIGNEUR ET SA CONCLUSION Ésaïe 1:1 -Sa Préface Générale LE premier chapitre du livre d'Isaïe doit sa position non à sa date, mais à son caractère. Il a été publié tard dans la vie du prophète. Le septième verset décrit le pays comme envahi par des soldats étrangers, et une telle calamité ne s'est abattue sur Juda que pendant les deux derniers des quatre règnes sur lesquels le premier verset étend les prophéties d'Isaïe. Sous le règne d'Achaz, Juda a été envahi par la Syrie et le nord d'Israël, et certains ont daté le chapitre 1 de l'année de cette invasion, 734 av. C. Sous le règne de nouveau d'Ézéchias, certains ont imaginé, pour expliquer le chapitre, un essaim de tribus voisines sur Juda ; et M. Cheyne, à qui, concernant l'histoire du temps d'Isaïe, nous devons écouter avec la plus grande déférence, a supposé une invasion assyrienne en 7

_Car vous serez comme un chêne dont la feuille se fane, et comme un jardin qui n'a pas d'eau._ Ver. 30. _Car vous serez comme un chêne. _] _Peccato poenam accommodat; _En chênes ils péchaient, et par un flétrissement _un_ chêne est leur jeu de punition vient: comme aussi par un jardin d'eau wanteth, où tout est fanée et la tête suspend, comme souffrant d' un marasm. Dieu pourrait bien dire, Osée 12:10 , " J'ai multiplié les visions, et utilisé des similitudes par le ministère des prophètes ", telles qu'elles sont très naturelles, claires et appropriées. _a _ _Infelicissime marcescetis et exarescetis. _- _juin_...