Ézéchiel 23:1-4

Les Deux Filles.

« La parole de Yahvé m'est revenue en disant : Fils de l'homme, il y avait deux femmes, filles d'une même mère. Et ils commettaient des prostitutions en Egypte. Ils ont commis des prostitutions dans leur jeunesse. Là, leurs seins étaient pressés, et là ils ont meurtri les mamelles de leur virginité. Et ils s'appelaient Ohola, l'aînée, et Oholiba, sa sœur. Et ils sont devenus les miens, et ils ont enfanté des fils et des filles. Et quant à leurs noms, Samarie est Ohola et Jérusalem Oholoiba.

Le thème des deux filles apparaît simplement parce que c'était un fait historique. Le peuple de Dieu s'était divisé en deux nations après la mort de Salomon. Il n'est pas nécessaire de rechercher d'autres antécédents à l'idée. Israël était la mère, Samarie et Jérusalem, capitales du nord (Israël) et du sud (Juda) comme représentant les deux nations qui venaient d'elle, étaient les filles.

Leur nationalité avait commencé en Égypte, et cela avait été un début malheureux. L'image d'Israël en Egypte n'était pas agréable. Ils avaient adoré une sélection de dieux étrangers, et ce culte les avait conduits à la perversion sexuelle et à une vie malfaisante. Ils s'étaient laissé malmener par ce qui était indigne. Ils étaient tombés non seulement dans l'esclavage, mais dans la dégradation et l'idolâtrie.

'Et ils sont devenus les miens, et ils ont enfanté des fils et des filles.' Leur délivrance est mentionnée dans les termes les plus brefs, mais elle n'en est pas moins pleine de gloire. « Ils sont devenus à Yahvé. Il les délivra et comme il fut conclu une alliance de mariage avec eux au Sinaï. Et à partir de ce moment-là, ils étaient purs de leur dégradation parce qu'ils étaient à Lui et qu'Il avait pourvu à leur purification. Le résultat fut qu'« ils donnèrent naissance à des fils et des filles ».

Cela peut faire référence au fait qu'ils se sont multipliés et ont grandi, ou cela peut avoir une référence à ceux d'autres nations qui se sont jointes à eux dans leur intimité avec Yahweh ( Exode 12:38 ), ou en fait aux deux. Les choses avaient commencé à sembler prometteuses pour une merveilleuse vie de famille.

Les noms Oholah et Oholibah signifient « sa tente » et « ma tente est en elle ». Comparez la femme d'Ésaü, Oholibamah, 'tente du haut lieu' ( Genèse 36:2 ). Ainsi les tentes sont cultuelles. Samarie avait établi son propre sanctuaire, mais celui de Jérusalem contenait le vrai Tabernacle de Yahvé. Pourtant, les deux auraient pu être acceptables si le peuple s'était montré digne. (Dieu l'avait démontré en envoyant des prophètes aux deux). La voie à suivre avait semblé rose.