« Et il en vint un qui s'était échappé et en parla à Abram l'Hébreu. Or il habitait près des chênes de Mamré l'Amoréen, frère d'Eshcol et frère d'Aner, et ceux-ci étaient confédérés avec Abram'.

Sans cette situation, nous n'aurions peut-être pas connu ces relations plus larges d'Abram. Mamre l'Amorite a clairement été nommé d'après les fameux chênes de la région dans laquelle il vit, ce qui n'est un problème que pour les très sceptiques, c'est en fait tout à fait raisonnable et faisable. De nombreuses personnes dans les inscriptions anciennes portent le nom de lieux. Il a deux frères, Eshcol et Aner. Ce sont tous vraisemblablement de petits princes comme Abram. Ici, nous apprenons que les quatre sont dans une alliance lâche prête à se porter secours en cas de besoin.

Abram n'est appelé "l'hébreu" (voir article, " ") qu'ici, terme qui le représente en tant qu'apatride et en tant que chef (potentiel) d'une force militaire faisant partie d'une confédération. Comme Abram était apatride contrairement à Mamre l'Amorite, cette méthode pour l'identifier peut être considérée comme ayant une certaine importance. Cela rejoint l'utilisation des termes 'apiru et habiru ailleurs pour désigner les chefs militaires apatrides. L'écrivain décrit Abram tel qu'il le voit.

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