'Et il crut en Yahweh, et il le lui compta pour justice.'

Quel verset remarquable, car c'est le cœur de l'Évangile. Alors qu'Abram regarde la multiplicité des étoiles, il croit, non pas aux étoiles, mais à la fidélité et à la bonté de Yahweh. Toute sa déception et son amertume s'évanouissent car Yahvé a promis et Il est fidèle. Et Yahvé voit son cœur croyant et le lui impute à justice, comme l'accomplissement de tout ce qui lui était demandé dans l'alliance de Dieu.

Pour les hommes d'alors, dans les tribus et les nations dont ils étaient une partie essentielle, l'idée de justice était très fondée sur la loyauté envers la tribu ou la nation. Le vrai juste était celui qui servait vraiment sa tribu. Cela incluait bien sûr une certaine moralité, car obéir aux lois de la tribu faisait partie de son service, mais cela signifiait plus que cela, cela signifiait un dévouement total à la tribu.

Mais ici, cette pensée est transférée à la réponse d'un homme à son Dieu. Abram avait quitté sa tribu à cause de sa loyauté envers son Dieu. Maintenant, dans un acte de foi suprême, il répond à la promesse de Dieu, le Dieu qui dans son propre cœur avait remplacé sa tribu. Et Dieu le considère comme un homme digne, à la fois comme celui qui a marché dans l'obéissance à toutes ses exigences et comme celui dont la loyauté totale est envers Lui.

Mais l'essentiel est que ce n'est pas à cause de son obéissance, ni à cause de sa loyauté, bien que les deux aient été en fait amplement prouvées, mais à cause de sa réponse de foi, parce qu'il a accepté l'impossible dont Dieu lui a parlé. Car son obéissance ne pourra jamais être totale, et sa loyauté ne pourra jamais être totale (nous avons vu comment il a parfois échoué dans les deux) mais Dieu le considère et l'accepte comme totalement fidèle et obéissant à cause de sa foi en la promesse de Dieu.

Pas étonnant que Paul utilise ce verset comme le roc sur lequel sa doctrine de la justification par la foi est fondée ( Galates 3:6 ).

L'indication des étoiles par Yahweh est subtile. Pour les autres nations, les étoiles étaient des dieux, mais pour Abram, elles doivent être le rappel permanent des promesses de Yahweh. Où qu'il aille, il les verra et s'en souviendra.

Maintenant, dans Genèse 15:7 Dieu revient au point où il avait commencé dans Genèse 15:1 . C'est la révélation principale, la « parole de Yahweh », bien que dans sa bonté Dieu ait donné à Abram une seconde parole subsidiaire de Yahweh pour confirmer la naissance d'un fils naturel.

Dans un sens, il y a eu une diversion au sujet de la grande préoccupation du cœur d'Abram, mais avec quelle bénédiction on y a répondu, et quelle grande bénédiction cela signifie pour Abram à la fois en ce qui concerne le désir de son cœur et dans sa vie spirituelle, mais maintenant Yahweh doit revenir à son but premier. Ce n'est pas une rupture dans le récit. C'est demandé au verset 1. Maintenant, son alliance avec Abram sera ratifiée comme jamais auparavant.

( Genèse 15:2 était en un sens une pause dans le récit, pour satisfaire le profond désir dans le cœur d'Abram).

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