Les chefs descendent d'Ésaü ( Genèse 36:40 ).

Genèse 36:40 a

'Et ce sont les noms des chefs qui sont venus d'Esaü, selon leurs familles, selon leurs lieux, par leurs noms. Chef Timna, Chef Alva, Chef Jetheh, Chef Oholibamah, Chef Elah, Chef Pinon, Chef Kenaz, Chef Teman, Chef Mibzar, Chef Magdiel, Chef Iram. Ce sont les chefs d'Edom selon leurs habitations dans le pays de leur possession.'

L'introduction peut suggérer qu'autrefois il y avait des noms de lieux présents dans les listes comme avec certains des rois auparavant. Mais cela peut simplement indiquer qu'ils ont régné en des lieux différents, descendants de l'un ou l'autre des fils, pas l'un après l'autre. Le placement des noms peut suggérer que ces chefs ont suivi et remplacé les rois. Timna ( Genèse 36:12 ) et Oholibamah ( Genèse 36:25 ) ont déjà été des femmes.

Cela pourrait bien confirmer l'idée que les femmes étaient influentes dans cette société. En dehors de ceux-ci, seul Kenaz est mentionné ailleurs ( Genèse 36:11 ; Genèse 36:15 ) et il n'était peut-être pas le même. Nous pouvons donc supposer que ce sont des descendants ultérieurs d'Ésaü, peut-être des arrière-petits-fils.

Genèse 36:43 b

'C'est Edom le père des Edomites.'

Cela pourrait bien être un colophon de conclusion montrant que la tablette appartient à Esaü, peut-être avec Genèse 36:1 comme titre d'ouverture. « Le père des Édomites » indique simplement qu'il est devenu leur patriarche (mais voir Genèse 37:1 ). Notez en alternance les phrases inhabituelles qui apparaissent dans le chapitre qui apparaissent brusquement, « le même est Edom » ( Genèse 36:1 a), « Esaü est Edom » ( Genèse 36:8 ), « le même est Edom » ( Genèse 36:19 ), 'c'est Edom le père des Edomites' ( Genèse 36:43 b). Il peut s'agir de restes de titres et de colophons.

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