Chapitre 11 Mes justes vivront par la foi.

L'écrivain reprend et développe maintenant le mot : « Mais mon juste vivra par la foi. Et s'il recule, mon âme n'a aucun plaisir en lui », en décrivant à partir des Écritures la vie de ceux qui ont prouvé leur justice par leur foi. Ils ont été justifiés aux yeux de Dieu par la foi ( Genèse 15:6 ) et ils ont ensuite été justifiés aux yeux des hommes par leurs œuvres. Ils sont destinés à être un aiguillon et un encouragement pour ses lecteurs alors qu'ils considèrent la foi de ceux qui les ont précédés et voient comment cela a abouti à une vie pieuse.

Il commence par analyser quel est le résultat de la foi, et le chapitre se divise ensuite en sections dans l'ordre chronologique général, donnant des exemples de foi. Celles-ci commencent par la création, dont la croyance est fondatrice, et se poursuivent à travers deux exemples qui illustrent les deux types de chrétiens, ceux qui à cause de leur foi seront martyrisés, et ceux qui ne mourront pas mais seront emmenés vers Dieu ( 1 Thesaloniciens 4:17 ; 1 Corinthiens 15:52 ).

Il continue ensuite section par section, chaque section ayant un accent différent, bien qu'il faille souligner que chaque section se glisse dans la suivante, et toutes mettent l'accent sur la foi dans les promesses de Dieu. La division se fait en partie sur la base des résumés qui terminent les sections 2 et 3, indiquant une pause, et en partie sur le contenu et l'accent.

Nous pouvons le diviser comme suit ;

1) Comment la vraie foi en la révélation de Dieu de Lui-même se révèle ( Hébreux 11:1 ).

2) La foi telle qu'elle s'est révélée dans le monde antédéluvien depuis le tout début. Les fondements de la foi en la création, et la certitude de l'avenir pour ceux qui par la foi meurent en Dieu comme illustré par Abel (comparer 1 Thesaloniciens 4:16 ), et pour ceux qui par la foi seront traduits sans mourir comme illustré par Enoch ( comparer 1 Corinthiens 15:52 ; 1 Thesaloniciens 4:17 ).

Et celles-ci sont alors faites l'illustration de ce qu'est la foi dans la conclusion qui suit ( Hébreux 11:3 ).

3) Suivent ensuite des exemples de ceux qui ont reçu les promesses de Dieu et ont spécifiquement agi en conséquence parce qu'ils croyaient et à cause de l'avenir dont ils étaient confiants qu'il jaillirait de leurs actions, qui est ensuite résumé dans l'explication qui suit ( Hébreux 11:7 ). Ceux-ci comprenaient Noé, Abraham et Sarah.

L'accent est mis ici sur ceux qui, à cause d'une révélation de Dieu, ont immédiatement entrepris une action, l'un sur fond de jugement (comme chez Abel), l'autre en vue de la perspective d'une espérance future (comme Enoch). Ceci est ensuite résumé en termes d'héritage futur.

4) Ceci est ensuite suivi par des exemples de ceux dont la foi était en cet avenir promis par Dieu, vers lequel ils se Hébreux 11:17 dans l'attente ( Hébreux 11:17 ). Ceux-ci ne s'attardent pas sur la bénédiction présente mais sur l'espérance future. L'accent est mis ici sur leur attente de l'activité de Dieu alors qu'Il réalise Ses desseins dans le futur. Il comprend les espoirs d'Abraham, d'Isaac, de Jacob et de Joseph.

5) Hébreux 11:23 ensuite l'exemple suprême de la vie de Moïse et tout ce qu'il a révélé sur la foi ( Hébreux 11:23 ), aboutissant à la fondation d'un peuple, Israël, composé de peuples de plusieurs nations ( Exode 12:38 ) mais avec son noyau constitué des descendants d'Abraham.

6) Ceci est ensuite suivi d'exemples de la façon dont ce peuple a reçu des délivrances miraculeuses à cause de sa foi, au cours de l'accomplissement des promesses de Dieu de leur donner une terre ( Hébreux 11:29 ). En conséquence, ils ont été délivrés de la servitude par l'activité de Dieu et ont été amenés sains et saufs dans la terre promise, et on nous donne un exemple de la façon dont d'autres pourraient se joindre à eux dans leur délivrance, comme l'illustre particulièrement Rahab (comparer Exode 12:48 ).

7) Ceci est ensuite suivi par des exemples individuels de foi qui ont produit toutes sortes d'activités et d'endurance par ceux qui étaient de ce peuple, ceux qui ont cru aux promesses de Dieu, alors qu'ils avançaient vers l'espérance messianique ( Hébreux 11:32 ).

8) La conclusion. Que les promesses d'espérance future auxquelles tout cela se tournait avaient attendu l'accomplissement dont jouissent maintenant ses lecteurs qui doivent donc avoir la même foi et la même volonté de faire face à la persécution, que ces hommes de foi avaient dès le début ( Hébreux 11:39 ).

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