« Car ils nous ont en effet châtiés pendant quelques jours comme bon leur semblait ; mais lui pour notre profit, afin que nous participions à sa sainteté.

Ce contraste confirme le contraste dans Hébreux 12:9 . Si nous nous souvenons du châtiment terrestre de nos parents, nous nous souviendrons qu'il n'était que temporaire, « pour quelques jours ». Et tandis qu'ils nous ont châtiés de la manière qu'ils pensaient le mieux, ils ont peut-être parfois eu tort. Mais avec notre Père céleste, nous pouvons être sûrs que tout châtiment est uniquement à notre avantage, est approprié, renforcera notre esprit et ne durera pas plus longtemps que nécessaire. Il ne se trompe jamais. Et sa garde sur nous est totale car il est le Père de nos esprits et de tous les esprits de ceux qui sont justes par la foi.

Et Son but en cela est que nous puissions devenir saints dans nos esprits comme Lui. Car il nous désire et décide pour nous que nous puissions participer à sa sainteté, la recevoir, en profiter et en être remplis au plus profond de nous, afin que nous soyons fortifiés de puissance par son Esprit dans l'homme intérieur, résultant en la demeure du Christ, et notre être enraciné et fondé dans l'amour, afin que nous puissions connaître l'amour du Christ qui dépasse toute connaissance et être rempli « jusqu'à toute la plénitude de Dieu » ( Éphésiens 3:16 ). C'est pourquoi il nous châtie, pour nous rendre semblables à lui dans sa parfaite sainteté.

Et qu'est-ce que la sainteté de Dieu ? C'est ce qui distingue Dieu des hommes, ce qui le distingue comme « différent ». Il est mis à part dans sa pureté et sa vérité parfaites, dans sa justice absolue et sa vraie bonté. Ainsi devons-nous être transformés à sa ressemblance.

'Pour quelques jours.' Cela peut signifier que le châtiment n'a jamais duré longtemps, mais n'était que temporaire, ou cela peut faire référence à la période de l'enfance comme étant relativement seulement « pendant quelques jours ». Quoi qu'il en soit, l'accent est mis sur la nature temporaire du châtiment, tant celui des hommes que celui de Dieu. Cela ne durera pas éternellement.

Bien sûr, ce n'est pas la seule explication pour devoir endurer le « châtiment ». Le livre de Job en donne un autre, et les souffrances de Jésus ne sont pas Hébreux 2:10 un manque en Lui, bien qu'Il ait appris d'eux et par eux ait été rendu parfait pour la tâche qu'Il avait à accomplir ( Hébreux 2:10 ), tandis que le sang de les martyrs sont devenus la semence de l'église, ils étaient une annonce divine. Mais ce sont là des exceptions plutôt que la règle. Mais tous en ont bénéficié d'une manière ou d'une autre et en général le principe s'applique. Le châtiment de Dieu est en vue de notre sainteté.

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