« Et Jean rendit témoignage en disant : « J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe, et il demeurait sur lui. Et je ne le connaissais pas. Mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau, il m'a dit, sur quiconque tu verras l'Esprit descendre et demeurer sur lui, c'est lui qui baptise du Saint-Esprit ».

Conformément au principe de l'auteur de mettre l'accent sur la signification spirituelle plutôt que sur les événements physiques, il ne décrit pas le baptême de Jésus. Il le dépeint plutôt à travers la bouche de Jean. « Jean a témoigné ». C'est l'accent constant de l'écrivain. Jean est un témoin et non la personne elle-même. Mais en tant que tel, ses lettres de créance viennent de Dieu. Il est un témoin fiable envoyé par Dieu.

'Celui qui m'a envoyé baptiser (tremper) avec de l'eau.' Nous notons ici que Jean a été en fait chargé de réaliser la parabole de tremper les gens comme un symbole de tremper dans le Saint-Esprit, tout comme Dieu avait autrefois envoyé Ses prophètes pour jouer des symboles devant le peuple.

'L'Esprit descendant comme une colombe du ciel.' Cela confirme les récits des autres évangiles où la descente est « comme une colombe ». Une manifestation visible a été observée lorsque l'Esprit est venu sur Jésus qui a rappelé aux gens une colombe. La colombe était un symbole de pureté et de douceur. C'était aussi un signe que le temps du jugement était Genèse 8:10 ( Genèse 8:10 ).

'Cela demeurait sur Lui'. Ce n'était pas une bénédiction temporaire, cela 'restait' sur Lui. Contrairement à ceux qui étaient parfois « remplis (pimplemi) du Saint-Esprit » pour des buts spécifiques mais temporaires, Il était continuellement « plein (pleres) du Saint-Esprit » ( Luc 4:1 ). Le mot « demeurer » se trouve constamment dans tout l'Évangile pour indiquer la relation entre Jésus et le Père, et la relation que son peuple peut avoir avec lui. C'est un mot qui exprime une relation étroite.

« Celui qui abreuve (baptise) du Saint-Esprit ». La venue de l'Esprit promise dans les prophètes se produirait par l'autorité et la puissance de Jésus, par qui toutes les promesses seraient accomplies. Il avait le Saint-Esprit dans son don ( Jean 15:26 ; Jean 16:7 ), et à travers lui le Saint-Esprit abreuverait (baptizo) son peuple.

Le baptême de Jean imaginait cet événement à venir et désignait ceux qui se préparaient par la repentance à le recevoir. Ils se préparaient à la venue de Jésus (voir Luc 1:15 ).

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