"Personne ne me l'enlève, mais je le laisse tomber de moi-même. J'ai le pouvoir de le déposer et le pouvoir de le reprendre. Ce commandement que j'ai reçu de mon Père.

Maintenant, Jésus précise à nouveau que ce qui devait arriver n'était pas finalement entre les mains des hommes, mais était entre ses propres mains. "Personne ne me le prend, mais je le pose par ma propre décision et mon choix." Et cela était possible parce qu'Il avait le pouvoir et l'autorité de le faire.

En effet 'J'ai le pouvoir de le déposer, et j'ai le pouvoir de le reprendre.' 'Exousia', traduit 'pouvoir', a en fait un sens plus large, car il inclut l'idée de liberté de le faire, ainsi que la capacité et le pouvoir. C'était totalement sous Son contrôle. Il donnerait sa propre vie, volontairement et volontairement. Alors Il le reprendrait. C'était parce qu'Il était le Seigneur de la vie et de la mort.

Cela met en évidence que, à travers tout ce qui devait arriver, Jésus conserverait le contrôle total. Les judaïsants pensaient peut-être qu'ils contrôlaient. Ils ont peut-être comploté et comploté comme ils l'auraient fait. Mais Il n'était pas entre leurs mains. Tout était entre ses mains. Il avait le pouvoir de vivre ou de mourir comme il le voulait, et s'il mourait, il avait le pouvoir de se relever.

'Ce commandement que j'ai reçu de mon Père.' Dans tout cela, il agirait selon la volonté de son Père. Ce ne serait pas facile, et parfois il désirait qu'il puisse se retirer (« non pas ma volonté, mais que la vôtre soit faite » ( Marc 14:36 )), mais il obéirait à son Père par son propre choix. Et par sa propre puissance, il ressusciterait d'entre les morts.

Ailleurs on nous dit que Dieu l'a ressuscité des morts ( Actes 2:24 ; 1 Corinthiens 15:15 ; Éphésiens 2:6 ) mais ici nous apprenons que c'était par sa propre puissance. Bien sûr, il n'y a pas de contradiction. Lorsqu'Il s'est ressuscité, c'est Dieu qui l'a ressuscité. La Divinité agit comme un.

Nous ne devons pas diminuer cela en signifiant que Jésus pouvait simplement faire ces choses parce qu'il obéissait vraiment à Celui qui provoquerait ces choses. Une lecture attentive du passage met l'accent sur la confiance absolue de Jésus que le pouvoir et l'autorité se trouvent en lui-même. Néanmoins, il veut aussi qu'il soit clair qu'en agissant ainsi de sa propre initiative, il est en parfaite conformité avec la volonté du Père.

Comparez avec cette prétention à donner sa vie de lui-même à la déclaration selon laquelle c'était par le conseil déterminé et la prescience de Dieu ( Actes 2:23 ). Lui et son Père agissaient en fait tellement en union que sa volonté personnelle était alignée avec le conseil déterminé de Dieu, et l'implication est que s'il l'avait voulu ainsi (ce qui, à cause de qui il était, était impossible) il aurait pu refuser suivre ce conseil déterminé. Cependant, parce qu'ils étaient Un en toutes choses ( Jean 10:30 ) Il ne le ferait jamais. Dieu agit toujours comme Un.

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