Jean 19:11

" Jésus lui répondit : " Tu n'aurais aucun pouvoir contre moi s'il ne te venait d'en haut. C'est pourquoi celui qui m'a livré à toi a un plus grand péché ».

Jésus a reconnu l'autorité terrestre de Pilate, tout en soulignant qu'il s'agissait d'une autorité déléguée. Les mots pouvaient signifier que Pilate avait l'autorité « d'en haut », c'est-à-dire de l'Empereur, et que c'était ce qui lui donnait le pouvoir de faire ce qu'il disait. C'est peut-être ainsi que Pilate l'a pris. Mais le sens le plus large est clair pour le lecteur. C'était qu'il avait l'autorité parce que le Seigneur de l'Univers le permettait.

C'était à cause de cela qu'il avait été mis dans cette position. Il n'avait pas choisi d'être là. Il n'était qu'un pion, même s'il était un pion responsable. Ainsi, même s'il ne déciderait peut-être pas comme il le devrait, ce ne serait pas avec une vindicte délibérée comme celle de ses accusateurs. Ainsi son péché était moindre. C'était, cependant, toujours un péché car il avait le libre choix et peu d'excuses.

'Celui qui m'a délivré.' Le contraste est entre celui qui l'a « délivré » et Pilate, de sorte que nous devons voir le « il » comme le Souverain Sacrificateur, mais derrière lui se trouvaient ses copains. Les responsables de l'adoration dans le Temple de Dieu offriraient maintenant le Fils de Dieu.

Pilate a probablement reconnu les deux sens. Il était apaisé que l'homme reconnaisse son autorité de César, dont il était sans doute très fier. Il avait été à peine obtenu. Et il accepta que ce soit peut-être par la permission d'un être suprême. Quoi qu'il en soit, cela lui a rappelé qu'il parlait au nom de César et lui a donné le motif de faire un effort supplémentaire pour la libération de l'homme.