Et les seigneurs des Philistins se rassemblèrent pour offrir un grand sacrifice à Dagon leur dieu, et pour célébrer, car ils disaient : « Notre dieu a livré Samson notre ennemi entre nos mains. »

La prise de Samson a été considérée comme un motif de grande fête. Ainsi, lors de leur prochaine grande fête au cours de laquelle de grands sacrifices seraient normalement offerts à Dagon, le dieu qu'ils avaient adopté des Cananéens, ils déclarèrent une célébration. C'était lui, croyaient-ils, qui leur avait livré Samson.

Dagon était peut-être un dieu du maïs d'où venait l'hébreu dagan (« grain, maïs »). Il était vénéré en Mésopotamie à partir d'au moins 2500 avant JC et avait un temple à Mari (18ème siècle avant JC) orné de lions de bronze. Au 14ème siècle avant JC, il y avait un temple à Ougarit et leurs textes le dépeint comme le père de Baal. La mention de plus d'un Beth-dagon ('maison de Dagon' - trouvée dans deux régions - Josué 15:41 ; Josué 19:27 ) démontre qu'il y avait aussi à une certaine époque des temples pour lui à Canaan.

Raamses II mentionne un Bth-Dgn dans ses listes palestiniennes (vers 1270 avant JC). (Il n'y a aucune raison valable de le considérer comme un dieu poisson. C'était une invention d'un âge post-chrétien ultérieur). La tête de Saul sera plus tard exposée dans la maison de Dagon ( 1 Chroniques 10:10 ).

Dagon n'était pas leur seul dieu ( 1 Chroniques 10:9 ), ils adoraient aussi Ashtaroth (à Beth-shan - 1 Samuel 31:10 - mais ceux-ci seraient strictement un peuple de la mer confédéré appelé le Tjekker) et Baalzebub (à Ekron - 2 Rois 1:1 ; 2 Rois 1:16 ) entre autres, mais à cette époque il semble avoir été le premier favori avec un temple à Ashdod ( 1 Samuel 5:1 ) et celui-ci à Gaza ( Juges 16:27 ). C'est à Ashdod que Dagon tombera sous peu devant l'arche de Yahweh ( 1 Samuel 5:3 ).

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