Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Lévitique 15:31-33
Résumé final ( Lévitique 15:31 ).
« Ainsi tu sépareras les enfants d'Israël de leur souillure, afin qu'ils ne meurent pas dans leur souillure, quand ils souilleront mon tabernacle qui est au milieu d'eux. »
Le but de ces lois était de séparer continuellement le peuple d'Israël de son impureté. Dieu voulait qu'ils soient aussi complètement purs que possible, étant donné les limitations. Ils visaient également à empêcher Israël de souiller le tabernacle par quiconque, du Souverain Sacrificateur jusqu'en bas, entrant dans sa cour dans un état rituellement impur. Une impureté limitée était autorisée dans le camp saint, mais pas dans l'enceinte du sanctuaire saint, car le sanctuaire était d'une sainteté supérieure.
Cela aurait pour résultat que les gens réglementeraient leur vie de manière à empêcher cela. Tout le camp réglerait les choses afin que les hommes et les femmes puissent éviter autant que possible l'impureté.
Cela empêcherait « accessoirement » une grande partie de la propagation des maladies et garantirait un traitement respectueux des femmes dans les moments difficiles. Cela rendait les hommes et les femmes constamment à l'esprit de la chute et de leur propre péché, et à l'esprit que la mort, que l'effusion de sang indiquait, était toujours proche. Mais la possibilité d'un retour à la pureté, et l'adoration de Dieu qui en résulterait, était un rappel que dans leur péché, Dieu s'était pourvu d'un moyen de revenir à Lui-même, et qu'ils pouvaient être restaurés en Sa faveur. Car ils étaient le peuple de son alliance.
Il n'y a aucune suggestion dans tout cela que le sexe normal est un péché dans la relation conjugale, seulement qu'il est en deçà de ce que l'homme était censé être dans sa « perfection », dans sa plénitude comme à l'image de Dieu Il n'y aura pas de sexe dans Paradis.
« C'est la loi de celui qui a une issue, et de celui dont la semence de la copulation s'éloigne de lui, de sorte qu'il en est impur, et de celle qui est malade de son impureté, et de celui qui a une issue, de l'homme, et de la femme, et de celui qui couche avec celle qui est impure.
Encore une fois, nous avons ce qui pourrait bien être un colophon à ce disque. Il décrit le contenu du dossier et de quoi il s'agit à des fins de classement.