La loi concernant la consommation de ce qui n'est pas tué ou traqué mais meurt de lui-même ou par d'autres bêtes sauvages ( Lévitique 17:15 ).

Lévitique 17:15

« Et quiconque mange ce qui meurt de lui-même ou ce qui est arraché aux bêtes, qu'il soit né au pays ou en séjour, lavera ses vêtements, se baignera dans l'eau et sera impur jusqu'au soir. Alors il sera pur.

En ce qui concerne les cadavres de bêtes, où la mort était survenue naturellement, ou à la suite d'une bête en tuant une autre, de sorte qu'une partie du sang se serait écoulée, alors en manger était rendre le mangeur impur. Le sang n'avait pas été correctement traité. Mais le sang et la graisse ne doivent toujours pas être consciemment mangés, bien que le problème se pose maintenant de savoir comment éliminer le sang. Néanmoins, le sang et la graisse étaient consacrés à Yahvé.

En fait ailleurs, les Israélites étaient découragés de manger de tels animaux (comparer Lévitique 11:39 ; Lévitique 22:8 des prêtres) parce qu'en tant que peuple de Dieu ils étaient « saints » ( Deutéronome 14:21 ).

S'ils en mangeaient, ils devenaient impurs, bien qu'une fois qu'ils eurent lavé leurs vêtements et se soient bien lavés, leur impureté ne dura que jusqu'au soir. Une fois le soir venu, ils seraient à nouveau propres.

(Il sera évident pour tous que l'élimination totale de tout le sang n'était pas pratique, même avec des animaux sacrifiés. C'était le principe qui était important, l'évitement de l'imbibition délibérée de sang).

Lévitique 17:16

« Mais s'il ne les lave pas, ni ne baigne sa chair, alors il portera son iniquité. »

Mais s'ils sont devenus impurs de cette manière et n'ont pas lavé leurs vêtements ou eux-mêmes, alors ils doivent supporter tout châtiment que Dieu juge bon de leur infliger. Il semble y avoir une indication ici que des résultats désagréables peuvent suivre une telle alimentation, surtout s'ils ne se lavent pas assez rapidement après. Compte tenu du fait que l'animal serait soit malade soit infecté par d'autres animaux et oiseaux qui l'avaient déchiré avec des griffes et des dents, il y avait une bonne probabilité qu'ils contractent des infections, et ceux qui suivaient les instructions de Dieu de ne pas manger du tout fait le choix le plus judicieux. Les raisons hygiéniques pour cela sont assez claires.

Une grande leçon qui vient de ce chapitre est la merveille de la vie. Dieu a donné toute vie, et c'est à Lui. Ce n'est jamais quelque chose à prendre ou à traiter à la légère. C'est saint pour Lui.

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