La loi concernant la consommation de bêtes sauvages et d'oiseaux Lévitique 17:13 ( Lévitique 17:13 ).

Lévitique 17:13

« Et quel que soit l’homme des enfants d’Israël ou des étrangers qui séjournent parmi eux, qui chasse une bête ou un oiseau qui se mange, il en versera le sang et le couvrira de poussière. »

Lorsqu'une bête ou un oiseau « Lévitique 11 » (cf. Lévitique 11 ) est pris à la chasse, et que l'accent est mis ici sur la chasse des bêtes et des oiseaux purs, leur sang doit être versé sur le sol et couvert de poussière. En aucun cas le sang ne doit être mangé. Encore une fois, cela s'appliquait à la fois aux Israélites et aux étrangers résidents. Toute vie appartenait à Dieu et Il avait le droit exclusif d'en disposer. La chair de ces animaux pouvait être mangée, mais pas leur sang.

Lévitique 17:14

« Car quant à la vie de toute chair, son sang ne fait qu'un avec sa vie. C'est pourquoi j'ai dit aux enfants d'Israël : Vous ne mangerez le sang d'aucune chair, car la vie de toute chair est son sang. Celui qui en mangera sera retranché. »

Car le sang représente la vie de l'animal ou de l'oiseau. C'est son principe de vie Et personne ne devait chercher à participer au principe de vie d'un animal. Les hommes et les femmes ont été créés à l'image de Dieu et étaient d'une nature différente des bêtes sauvages. Chercher à s'imprégner du principe vital d'un animal, c'était donc chercher à altérer sa nature, et à se transformer en bête (ce qui était en effet ce qu'ils considéraient comme l'un de ses buts, leur donner la férocité et/ou la force de la bête) .

C'était un exemple de ce qui serait plus tard décrit comme « confusion » ( Lévitique 18:23 : Lévitique 20:12 ; Lévitique 20:12 ).

Cet enseignement concernant le sang rappelle que nous aussi pouvons trouver la vie à travers le sang versé, le sang de l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde ( Jean 1:29 ). C'est par sa vie donnée dans la mort que nous pouvons trouver le pardon et une vie nouvelle. Jésus parlait même de « boire son sang » ( Jean 6:53 ), mais il y avait aussi l'idée de le faire mourir et d'en tirer profit (cf. Ésaïe 49:26 : Ésaïe 49:26 ; Zacharie 9:15 LXX ; Matthieu 23:30 ; 2 Samuel 23:17 ).

Les hommes « ont bu son sang » lorsqu'ils l'ont tué comme ils l'avaient fait pour les prophètes ( Matthieu 23:30 ). Nous « buvons son sang » lorsque nous réclamons et participons aux bienfaits de sa mort.

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