"Ne portez pas de sac à main, pas de sac de nourriture, pas de chaussures et ne saluez personne sur le chemin."

Ils doivent sortir en toute hâte, faisant pleinement confiance à la provision de Dieu, et ne perdant pas de temps en salutations conventionnelles qui à cette époque pouvaient être longues et chronophages, ni en bavardages oiseux (comparez 2 Rois 4:29 pour une idée similaire). Ils doivent être reconnus comme les Messagers du Roi, avec leur concentration sur la diffusion de la Bonne Nouvelle.

Tous reconnaîtraient ainsi l'urgence de leur mission et l'importance de leur message. Et ils doivent être considérés comme n'ayant aucun amour des biens. Les hommes les écouteront et les respecteront parce qu'ils sont comme les prophètes avant eux, et ne cherchent pas d'argent pour remplir leurs bourses. Des restrictions similaires ont été appliquées aux Esséniens.

« Porter -- pas de chaussures » indique qu'ils ne doivent pas transporter de pièces de rechange. Il est intéressant de noter que dans le Talmud, le transport de toutes ces choses était également interdit sur le mont du Temple, bien que là aussi, ils puissent porter des sandales. Le transport de bagages détournerait l'attention de l'objectif principal de leur présence.

« Saluez aucun homme sur le chemin. » Il a été reconnu qu'un messager pressé ne saluerait pas les gens (comparez 2 Rois 4:29 ), car une fois qu'il l'aurait fait, il pourrait être impliqué dans un long délai. La courtoisie exigeait que la salutation soit accompagnée de politesses sociales qui pourraient s'étendre (considérez Juges 19:4 où l'attitude est exemplifiée).

Continue après la publicité
Continue après la publicité