" En disant : " Allez dans le village en face de vous, dans lequel, en entrant, vous trouverez un poulain attaché, sur lequel aucun homme ne s'est encore assis. Détachez-le et amenez-le. '

Le «village d'en face» est probablement Bethphage, ce qui peut également expliquer pourquoi son nom est mentionné, et ils devaient y trouver un poulain non éprouvé, qui serait avec sa mère. Ils devaient alors le perdre et l'apporter à Jésus. Il est possible que la mère ânesse surtout était disponible à la location par les voyageurs. La plupart ne voudraient pas essayer de monter un poulain non éprouvé. Le site à la lisière de la ville serait considéré comme propice à la location de tels animaux.

En l'occurrence, on s'attendrait à ce que la mère âne accompagne le poulain, ne serait-ce que pour l'empêcher de devenir trop nerveux ( Matthieu 21:7 ).

Cependant, l'intention de Jésus d'utiliser le poulain non éprouvé et non monté avait une signification religieuse ( Nombres 19:2 ; Deu 21:3 ; 1 Samuel 6:7 ; 2 Samuel 6:3 ). Il indiquait soit une utilisation sacrée, soit une utilisation par la royauté.

Comparez Genèse 49:11 . Là, un poulain ligoté est lié au roi à venir. Et voir aussi Zacharie 9:9 où le roi d'Israël vient à Jérusalem sur un ânon. Luc reprend en effet cet aspect des choses car il se concentre dans son récit sur les aspects royaux de l'entrée. Il veut que nous sachions que le roi d'Israël entre à Jérusalem.

Continue après la publicité
Continue après la publicité