Jésus est amené devant Pilate (23:1-7).

S'étant convaincus de son blasphème, la majorité de la cour a maintenant agi et l'a amené à Pilate. Mais une fois de plus leur perfidie est révélée. Car ils n'ont pas porté contre lui l'accusation de blasphème, ou de prétendre être le Fils de Dieu, mais ils ont plutôt déformé ce qu'il avait dit et l'ont transformé en une accusation politique. Et ce faisant, ils ont également déformé d'autres preuves. Ils espéraient probablement que Pilate céderait à leur demande sans trop s'en soucier.

Après tout, ils étaient les autorités juives reconnues, et Pilate n'avait aucune raison de douter de leur parole. Mais pour une raison quelconque, Pilate n'était pas conforme. L'une des raisons était probablement parce qu'il n'était pas dans les meilleurs termes avec ces dirigeants juifs, et les méprisait plutôt, et était ravi d'avoir l'occasion de les ennuyer. Et deuxièmement, il semble avoir senti qu'il y avait quelque chose qui n'allait pas dans toute l'affaire. Car nous devons tenir compte de l'impression que Jésus ferait sur lui.

Pilate ne semblerait pas un très bon candidat pour agir comme celui qui défendrait Jésus. Philon le décrit comme étant de nature inflexible et insensible et parle de lui comme «un homme au tempérament inflexible, dur et obstiné». Il précise qu'à son avis, il a totalement échoué dans l'accomplissement de ses devoirs officiels. Mais même de tels hommes se retrouvent parfois face à face avec quelque chose qui perce un instant leur carapace dure, et c'est ce qui, à son insu, allait arriver à Pilate.

Une analyse.

a Et toute leur troupe se leva et l'amena devant Pilate ( Luc 23:1 ).

b Et ils commencèrent à l'accuser, en disant : « Nous avons trouvé cet homme pervertissant notre nation, et interdisant de rendre tribut à César, et disant qu'il est lui-même le Christ (le Messie) un roi ( Luc 23:2 ).

c Et Pilate l'interrogea en disant : « Es-tu le roi des Juifs ? ( Luc 23:3 a).

d Et Il lui répondit et dit : « Tu le dis » ( Luc 23:3 ).

c Et Pilate dit aux principaux sacrificateurs et à la foule : « Je ne trouve aucun défaut en cet homme » ( Luc 23:4 ).

b Mais ils étaient les plus pressés, disant : « Il émeut le peuple, enseignant dans toute la Judée, et depuis la Galilée jusqu'à ce lieu » ( Luc 23:5 ).

a Mais quand Pilate l'entendit, il demanda si l'homme était Galiléen. Et quand il sut qu'il était de la juridiction d'Hérode, il l'envoya vers Hérode, qui était lui aussi à Jérusalem en ces jours ( Luc 23:6 ).

Notez que dans 'a' Il est amené devant Pilate, et dans le parallèle Il est amené à Hérode. En 'b', une accusation est portée contre Lui, et parallèlement une autre accusation est portée contre Lui. En 'c', Pilate interroge Jésus et dit parallèlement qu'il ne lui trouve aucun défaut. Tandis qu'au centre du 'd' Jésus accepte qu'Il est le Roi des Juifs.

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