« Car celui qui veut sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera. »

D'un autre côté, Il a souligné qu'il n'y avait vraiment qu'un seul choix, car l'alternative n'était pas vraiment un choix. Ne pas répondre serait tout aussi fatal. Car celui qui évitait cette mort quotidienne à lui-même et une telle possibilité de martyre, et cherchait ainsi à sauver sa vie pour lui-même, la perdrait sans aucun doute finalement. C'était le défi des derniers jours.

Mais celui qui, pour l'amour du Christ, a effectivement perdu sa vie en l'abandonnant au Christ pour qu'il soit uniquement vécu pour ses desseins, et même pour mourir pour lui si nécessaire, la sauverait en fait. Car il ressusciterait au dernier jour avec Lui (voir Jean 6:39 ; Jean 6:44 ). Nous pouvons à juste titre le spiritualiser, mais dans un monde violent, c'était une option authentique et la mention de la croix avait une signification inquiétante.

Le choix qu'il offrait n'était certainement pas facile pour personne, et surtout pas pour les nantis et les influents. En suivant ouvertement Jésus, ils pourraient facilement se couper des sphères d'influence et de pouvoir et être dégradés et mis de côté par ceux qui détiennent l'autorité. Personne ne savait où son choix le mènerait. Il est peut-être en train de se suicider politiquement. Et cela pourrait même conduire à la mort. C'était un choix auquel ceux qui pensaient suivre le Christ seraient alors constamment confrontés, et le sont encore à certains endroits.

Mais comme Jésus voulait que chacun le reconnaisse, l'alternative était à la fin de tout perdre. Ainsi, tandis qu'opter pour le Christ comportait la possibilité de souffrir, de persécution et de mort, mais avec la garantie de la vie éternelle, opter contre Lui, c'était opter pour la destruction finale.

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