« Et Jésus répondit et dit : « génération infidèle et perverse, jusqu'à quand serai-je avec vous et vous supporterai-je ? Amenez ici votre fils. '

C'est le verdict de Jésus sur ce qu'il a trouvé concernant toute la génération d'Israël à cette époque. Il comprenait la grande foule, qui contrastait tellement avec son Père alors qu'elle se tenait là à clameur et à se disputer. Mais c'était aussi en grande partie un verdict sur ses apôtres défaillants. Ce sont eux qui auraient dû avoir la foi. Ses paroles suggèrent que Jésus a estimé que ses disciples auraient dû être capables de traiter la question, même sans lui-même, et sans que Pierre, Jean et Jacques soient là. Il considère clairement que la propre insuffisance spirituelle des disciples était à blâmer, et Il est attristé. C'est parce qu'ils ont esquivé leurs moments de calme avec Dieu

'O génération infidèle et perverse.' Alors que Jésus regarde autour d'eux, il reconnaît en eux toute leur génération incrédule. Ils sont tous incrédules, y compris Ses propres disciples. Contrairement à la gloire et à l'amour dont il a joui dans la montagne, ce retour au monde est presque insupportable. Car il a dû reconnaître que le premier problème ici était que tous ceux qui étaient là, mais surtout les disciples, manquaient de foi.

L'échec était dû au fait qu'ils étaient pervers dans leur comportement (comparer Deutéronome 32:5 ; Deutéronome 32:20 ). Et nous apprenons des autres évangiles que c'était parce qu'ils ne priaient pas assez ( Marc 9:29 ).

Ils ne demeuraient pas assez en présence de leur Père. Ils pensaient qu'ils pouvaient s'en tirer en s'appuyant uniquement sur Jésus et en l'utilisant comme une béquille. C'étaient des infirmes spirituels. S'ils avaient continuellement suivi l'exemple de leur Maître et passé plus de temps dans la prière, ils n'auraient pas échoué ici. Nous perdons beaucoup à cause de notre incapacité à prier.

'Combien de temps serai-je avec toi, et te supporterai-je ?' Jésus venait d'être en présence de son Père, jouissant de la gloire qui avait été la sienne avant de se vider. Ce qui s'était passé ici lui fit maintenant comprendre le grand contraste entre cela et sa vie sur terre. Pendant un bref instant, nous avons dévoilé la perte continuelle que Jésus a dû ressentir d'être privé de ce qui aurait pu être à lui, et de devoir endurer les contradictions du monde, et surtout de ses disciples, non par apitoiement, mais simplement à cause de sa contradiction avec sa propre nature divine.

Cela a dû être parfois presque insupportable. Quand nous pensons à ses souffrances, nous avons tendance à négliger les choses qui auraient pu l'exaspérer continuellement parmi ceux qui l'aimaient, et comment nous devons l'exaspérer aussi.

La façon dont nous percevons ses paroles dépend du ton que nous y lisons. On doit sans doute y voir un peu comme l'exaspération affectueuse d'une mère avec un enfant égaré quand il a fouillé dans la boue et la saleté. C'est accepté avec sérénité, et avec le sourire, mais si seulement ça ne le ferait pas ! Il aurait encore beaucoup plus d'expériences exaspérantes avec ses disciples (voir Luc 9:46 ).

Jésus dit alors au père de lui amener son fils.

Continue après la publicité
Continue après la publicité