'Et comme il sortait par le chemin, un homme courut vers lui et s'agenouilla près de lui et lui demanda : "Bon Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ?" '

Alors que Jésus quittait l'endroit où il se trouvait, un jeune homme ( Matthieu 19:20 ) Matthieu 19:20 vers lui et s'agenouilla devant lui. L'action a démontré l'empressement du jeune homme et aussi sa crainte de ce grand prophète. Il avait clairement une certaine connaissance de Jésus, et son désir ardent était d'hériter de la vie éternelle. Il a donné l'apparence d'être le bon type de personne pour faire un disciple.

« La vie éternelle » équivaut ici à se soumettre à la Règle royale de Dieu, comme cela est mis en évidence dans Marc 10:23 . Mais la vie éternelle qu'il recherchait était celle enseignée par les pharisiens, la vie dans le futur royaume éternel, car ils croyaient fermement à la résurrection d'entre les morts et à la vie éternelle dans le futur royaume. Il avait vu comment ils s'efforçaient de l'obtenir et il voulait aussi y assurer sa part.

Il avait probablement lui-même lutté dur, suivant les préceptes des pharisiens, mais jusqu'à présent il savait qu'il n'y était pas parvenu. Il était conscient que ce qu'il avait appris n'était pas suffisant. Il fallait quelque chose de plus. Nous avons ici un contraste intéressant avec les jeunes enfants. Ils ne sont venus que pour recevoir d'une manière gratuite et imméritée, mais lui en revanche est venu pour « faire ». Il voulait faire un grand effort, ou peut-être trouver une clé cruciale au problème, un acte spécial supplémentaire, qui lui permettrait d'atteindre son objectif. Par conséquent, il allait être très difficile pour lui d'entrer sous le règne royal de Dieu, car il y avait trop de barrières sur le chemin.

'Bon enseignant.' L'application inhabituelle de l'adjectif au titre respectueux de « Professeur » en dit long sur l'attitude d'esprit du jeune homme. Dans les cercles juifs, c'était presque unique. La bonté était considérée comme n'appartenant qu'à Dieu. Mais il pensait en termes d'atteindre le bien, de la manière que les Pharisiens cherchaient à y parvenir, et il avait envisagé de nombreux enseignants, mais tous n'avaient pas réussi à atteindre ses normes exigeantes.

Maintenant, cependant, il avait observé Jésus et l'avait écouté, et comme il avait considéré Jésus, il avait été rempli d'admiration. Il avait vu en Lui Celui qui était presque là, non, Celui qui pouvait déjà l'avoir réalisé. Et donc Celui qui pourrait peut-être maintenant lui en donner le secret et lui permettre de le réaliser aussi. Mais ses pensées étaient toutes en termes de réussite. Et c'est avec tant d'enthousiasme qu'il décrit Jésus comme « bon » et désire atteindre une bonté similaire.

Lui aussi voulait être « bon, comme l'était Jésus ». Et ainsi, alors qu'il le décrit avec enthousiasme comme « bon », c'est avec une mauvaise idée en tête. Il voit en Lui quelqu'un qui s'est fait bon, et Il veut aussi savoir comment y parvenir. Il fallait d'abord qu'il se désillusionne sur la possibilité d'atteindre le bien.

'Que dois-je faire?' Vous l'avez presque atteint, professeur. Montre-moi ce que tu as fait. Montre-moi ce que je dois faire.

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