Marc 14:62

'Le Bienheureux.' Une référence indirecte à Dieu.

' Et Jésus a dit : " Je le suis. Et vous verrez le Fils de l'homme assis à la droite du pouvoir et venant sur les nuées du ciel.

Dans Marc, son « je suis » est une affirmation messianique directe, et plus encore. Matthieu 26:64 et Luc 22:70 rendent la réponse plus indirecte comme le font certaines autorités importantes ici - "vous dites que je suis". Mais c'est l'expression qui est différente. L'essence est la même. Jésus n'a pas nié sa messianité par l'une ou l'autre réponse. Mark traduit simplement très positivement. Qu'il soit justifié ressort dans les mots suivants.

'Vous verrez le Fils de l'Homme assis à la droite du pouvoir (c'est-à-dire de Dieu).' Ceci est une référence au Psaume 110:1 . Il y avait là une revendication directe d'être le « bras droit » de Dieu en tant que souverain sur le monde, basé sur un Psaume qui était considéré comme messianique. Et il déclare en outre que cela lui arriverait en tant que « Fils de l'homme ».

'Le fils de l'homme --- venant sur les nuées du ciel.' Voir Daniel 7:13 où il fait référence au représentant d'Israël entrant dans la présence de Dieu pour recevoir un trône éternel. Il n'y a aucune raison de voir cela comme faisant référence à la seconde venue, une idée qui aurait été étrangère aux personnes présentes. Ils l'auraient à juste titre vu comme signifiant Son approche de Dieu pour être intronisé et glorifié.

(Le " désormais --- " de Matthieu 26:64 ( Matthieu 26:64 ) l'exclut spécifiquement de la référence à la seconde venue). Voici donc une autre affirmation selon laquelle il doit recevoir la royauté, l'autorité et la gloire de Dieu

Ainsi, l'affirmation de Jésus était qu'en tant que Fils de l'homme, il était sur le point de partager l'autorité de Dieu et d'être exalté en tant que souverain du monde et en tant que roi représentant de Dieu. Il devait être un Messie céleste. Et dans Matthieu et Luc, il a en outre affirmé que cela deviendrait évident pour eux - "vous verrez" - alors que son règne royal était exercé. Cela allait au-delà de l'idée du Messie terrestre régnant sur le monde. C'était une prétention à l'exaltation divine.