'Or, le soir venu, il était à table avec les douze disciples',

La soirée a introduit le nouveau jour du 15 Nisan, le temps de participer à la Pâque (le jour juif a commencé dans la soirée). Lors de ce repas, il était spécifiquement demandé qu'ils « s'allongent », c'est-à-dire qu'ils s'allongent sur des coussins à table pour prendre part au repas. L'inclinaison indiquait la joie et la certitude du repas et sa signification. Jusqu'à ce point, le repas suit donc le schéma normal.

(Toutes les images de Jésus et de ses disciples assis à table doivent donc être jetées). L'inclinaison était destinée à indiquer le repos du cœur des participants en raison de leur confiance en Dieu et de sa délivrance certaine.

Sur la table se trouvaient des plats contenant du pain sans levain, des légumes, des sauces et des herbes amères. Le pain sans levain symbolisait à la fois le besoin d'éliminer la corruption (tout le levain devait être retiré de leurs maisons) et la hâte avec laquelle les participants originaux s'attendaient à devoir partir (pas le temps de faire lever le pain). Les herbes amères symbolisaient l'amertume de la vie qui avait été la leur et les afflictions qu'elles avaient endurées. Il y aurait aussi suffisamment de vin pour faire circuler quatre coupes.

Il est intéressant de noter que Jésus a limité ceux du repas aux douze. Cela montre très clairement qu'il a quelque chose de très spécial à leur dire

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