Matthieu 26:20-35

La Pâque Finale Et La Déclaration De La Nouvelle Alliance (26:20-35).

Cette deuxième sous-section est soigneusement modelée autour du repas de la Pâque. Il commence par un avertissement de la trahison à venir de Jésus, décrit la Pâque et l'établissement de la Cène du Seigneur, et se termine par un avertissement de la prochaine désertion de ses disciples et du triple reniement de Pierre. Ainsi, l'institution de la Cène, révélatrice de la future provision du Seigneur pour les siens, est placée dans un cadre de trahison, d'abandon et de reniement de ceux qui Lui étaient les plus proches, ce qui sert à démontrer combien cette provision était nécessaire. C'est une image miroir de la grâce de Dieu à l'œuvre, opérant au milieu d'un monde en ébullition.

Il peut être analysé comme suit :

a Jésus déclare qu'un de ses apôtres le trahira ( Matthieu 26:20 ).

b Jésus institue la Cène du Seigneur puis établit la nouvelle alliance dans son sang ( Matthieu 26:26 ).

a Jésus déclare que le reste de ses apôtres l'abandonnera et Pierre le reniera trois fois ( Matthieu 26:31 ).

L'institution de la Cène du Seigneur est donc enveloppée dans une image de l'échec total de ses apôtres choisis, l'un dans la trahison et les autres dans une grande peur, soulignant que ce que Jésus doit traverser, il doit le traverser seul. Il est clair que cette solitude était nécessaire à l'accomplissement du dessein de Dieu, car dans la nature même des choses, personne d'autre ne pouvait participer à l'accomplissement de l'activité salvatrice essentielle de Dieu en Jésus.