Commentaire de Peter Pett sur la Bible
Nombres 16:4-7
Le défi des encensoirs ( Nombres 16:4 ).
'Et quand Moïse l'a entendu, il est tombé sur sa face,'
Il est peu probable que cela signifie dans l'assemblée, et comme à ce stade Dathan et Abiram avec leurs partisans Rubénites se sont retirés ( Nombres 16:12 ), cela suggère qu'il est allé dans la tente de réunion pour le faire. Tomber sur le visage était un acte de soumission totale. Il nous reste à reconnaître que Yahweh lui a parlé, car la prochaine que nous entendons est celle du message qu'il leur a rapporté.
" Et il parla à Koré et à toute sa compagnie, en disant : " Au matin, Yahvé montrera qui est à lui et qui est saint, et le fera s'approcher de lui, celui qu'il choisira, il le fera approchez-vous de lui. '
Il revint et donna sa réponse à Koré et aux deux cent cinquante princes, car apparemment Dathan et Abiram s'étaient retirés dans leurs tentes dans le camp de Ruben. Ils étaient prêts à laisser la première action positive entre les mains de Koré.
Dans sa réponse, il les assura que dès le lendemain Yahvé démontrerait qui était à lui et qui étaient saints, « et qu'il fera s'approcher de lui ceux qu'il aura choisis ». Cela aurait dû leur faire réfléchir, mais ils étaient trop absorbés par leurs ambitions pour envisager les conséquences possibles. Ils convoitaient la position des prêtres d'Aaron.
« Fais ça. Prenez pour vous des encensoirs, Koré et toute sa compagnie, et mettez-y du feu, et mettez-y de l'encens devant Yahweh demain, et ce sera l'homme que Yahweh choisira, il sera saint. Vous vous en prenez trop à vous, fils de Lévi.
Le test serait simple. Koré et ses deux cent cinquante devaient prendre pour eux des encensoirs le lendemain, et y mettre du feu, puis y mettre de l'encens pour les brûler « devant Yahvé », c'est-à-dire dans la cour de la Demeure. Alors ils découvriraient qui Yahweh considérait comme saint. Ceux choisis par Yahweh seraient considérés comme saints. Et tous savaient par expérience passée ce qui arrivait à ceux qui agissaient de cette manière quand ils n'étaient pas choisis et n'étaient pas assez saints.
« Vous vous en prenez trop à vous, vous les fils de Lévi. » Comparez l'accusation portée contre lui dans Nombres 16:3 . Il avertit assez fermement les Lévites du danger de ce qu'ils faisaient, et que c'étaient eux qui prenaient trop sur eux-mêmes. Ils devraient reconnaître le danger de ce qu'ils faisaient. Après tout, ce n'était pas pour rien qu'ils avaient été nommés gardiens de la Demeure. Le stress que l'écrivain cherche à surmonter apparaît assez clairement.
Le choix de l'encensoir était judicieux. Cela signifiait qu'aucun des meubles de la résidence ne serait altéré. Mais c'était aussi le moyen de l'approche la plus intime de Dieu. Il mettait ces hommes au défi de reconnaître ce qu'ils faisaient. S'approcher de Yahvé de cette manière n'était pas une mince affaire.
« Fils de Lévi » peut se référer à tous les deux cent cinquante, soit parce qu'ils l'étaient, soit de manière sarcastique parce que c'était ce qu'ils essayaient de devenir. Ou cela peut se référer à un groupe de Lévites qui étaient des leaders, avec Koré, dans la tentative de promulguer la participation des deux cent cinquante.