Nombres 16:5

And he spake unto Korah and unto all his company, saying, Even to morrow the LORD will shew who are his, and who is holy; and will cause him to come near unto him: even him whom he hath chosen will he cause to come near unto him. IL A PARLÉ À KORÉ ET À TOUTE SA COMPAGNIE. Ils ont d'abord été adressés, non seulement parce que, étant un parti dirigé par son propre cousin, Moïse pourrait espérer avoir plus d'influence dans ce quartier, mais parce qu'ils étaient stationnés près du tabernacle, et surtout parce qu'une expostulation était la plus lourde, venant de celui qui était lui-même lévite, et qui était exclu, avec sa famille, du sacerdoce. Mais pour amener la question à un problème, il a proposé un test, qui fournirait une preuve décisive de la nomination divine. MÊME DEMAIN , [ boqer (H1242)] - "le matin", heure habituelle de r...

5. _ Et il a parlé à Koré. _ Moïse n'a pas choisi inconsidérément ce mode de divination, mais par la dictée de l'Esprit a maintenu le sacerdoce de son frère par ce signe et ce témoignage; car nous savons comment, en matière de doute et d’obscurité, il avait l’habitude de demander quel était le plaisir de Dieu. Il ne fit donc pas à ce moment cette proposition à la hâte et au hasard, mais par l'inspiration de l'Esprit eut recours au jugement sûr de Dieu. L'effet de sa prière fut que Dieu suggéra un mode de conquête facile et rapide. Il leur demande de prendre leurs encensoirs, afin que, par leur offrande d'encens, on puisse manifester si leur oblation était acceptable pour Dieu. En le reportant au lendemain, il convenait à leur propre sécurité, si l'un d'entre eux n'était pas encore incurable; car il vit qu'ils étaient emportés la tête la première par une fureur aveugle, et qu'ils ne pouv...

1-11 L'orgueil et l'ambition occasionnent beaucoup de mal aussi bien dans les églises que dans les États. Les rebelles se disputent le règlement de la prêtrise sur Aaron et sa famille. Petite raison pour laquelle ils devaient se vanter de la pureté du peuple, ou de la faveur de Dieu, car le peuple avait été si souvent et si récemment pollué par le péché, et était maintenant sous les marques du mécontentement de Dieu. Ils accusent injustement Moïse et Aaron de se faire honneur; alors qu'ils y étaient appelés de Dieu. Voir ici, 1. De quoi sont composés les niveleurs d'esprit; ceux qui résistent aux pouvoirs que Dieu a mis sur eux. 2. Quelle utilisation ils ont été réparables. Moïse a demandé l'instruction de Dieu. Le cœur des sages étudie pour répondre et demande conseil à Dieu. Moïse montre leurs privilèges en tant que Lévites, et les convainc du péché de sous-évaluer ces privilèges. Cela...

Verset Nombres 16:5. _ Le Seigneur montrera qui sont ses _] On suppose que Saint Paul fait référence à cet endroit, 2 Timothée 2:19: _ Le fondement de Dieu _ - tout le système sacrificiel, se référant au Christ Jésus, le fondement du salut des hommes; _ standeth _ _ sûr _, malgré les rébellions, les intrusions et les fausses doctrines des hommes; _ ayant ce sceau _ - ce cachet de son authenticité divine, _ Le Seigneur connaît ceux qui sont ses _ ; εγνω Κυριος τους οντας αυτου, une traduction littérale de וידע יהוה את אשר לו _ veyoda Yehovah eth asher lo _; et les deux signifiant: Le Seigneur approuve les siens; ou, possédera ce qui est de sa propre nomination. _ Et que quiconque nomme le nom du Christ _ _ s'écarte de l'iniquité _, faisant allusion à l'exhortation de

VINDICATION DU PRÊTRE AARONIQUE. EXPOSITION LE GAINSAYING DE KORAH (Nombres 16:1). Nombres 16:1 Maintenant Koré… a pris des hommes. וַיִּקַּח קֹרַח. Le mot «pris» se trouve seul à la tête de la phrase au singulier. Cela ne limite pas en soi sa référence à Koré, car elle peut être considérée comme répétée après chacun des autres noms; dans le même temps, la construction suggère que dans sa forme originale, seule Koré a été mentionnée, et que les autres noms ont été ajoutés par la suite afin de les inclure dans la même déclaration. Les points de suspension après «pris» (s'il en est un) peuvent être remplis par des «hommes», comme dans A.V. et dans la plupart des versions, ou par «conseil», comme dans le Targum de Jérusalem. La Septante a remplacé יִקַּח ἐλάλησε, représentant apparemment une le

Et il me parlait jusqu'à Korah et à toute sa compagnie, ... Les deux cent cinquante princes qui étaient avec lui; Ce qui suit nous a été dit en dehors de Dathan et d'Abiram, qui ne semblent pas être présents à ce moment-là; Et c'était après que Moïse avait terminé sa prière à Dieu et avait reçu des instructions de lui, par une impulsion de son esprit, ce qu'il devrait leur dire, et était maintenant ressuscité de la terre qu'il tombe sur: dire, même demain, le Seigneur montrera qui [sont] son; ses prêtres, qu'il avait choisis et mis dans ce bureau; Ceci il ferait savoir si clairement et clairement, qu'il n'y aurait plus de place à la doute et qui a été révélée à Moïse pendant son visage dans la prière à Dieu: et [qui est saint; ou qui il s'est séparé à un tel bureau et service aussi saints: et causera [lui] de venir près de lui; et faire son travail en tant que prêtre, sans crainte de d...

6. LA RÉBELLION DE KORÉ CHAPITRE 16 _1. La rébellion de Koré ( Nombres 16:1 )_ 2. La punition ( Nombres 16:20 ) 3. Eléazar et son œuvre ( Nombres 16:36 ) 4. Le murmure de toute l'assemblée ( Nombres 16:41 ) 5. Le séjour de la peste ( Nombres 16:44 ) L'histoire est maintenant reprise et nous avons devant nous le pire épisode de l'histoire d'Israël dans le désert. Nous avons vu et suivi les étapes vers le bas et vers cette rébellion effrayante et le terrible châtiment qui a suivi. Cela

KORAH, DATHAN ET ABIRAM Nombres 16:1 ; Nombres 17:1 DERRIÈRE ce qui apparaît dans l'histoire, il doit y avoir eu de nombreux mouvements de pensée et des causes de mécontentement qui ont progressivement conduit aux événements que nous considérons maintenant. Des révoltes contre Moïse qui se produisirent dans le désert, celle-ci était la plus largement organisée et impliquait le danger le plus grave. Mais nous ne pouvons que conjecturer de quelle manière il s'est produit, comment il était lié à des incidents antérieurs et à des tendances du sentiment populaire. Il est difficile de comprendre le rapport, dans lequel Koré apparaît tantôt étroitement associé à Dathan et Abiram, tantôt loin d'eux comme leader de la désaffection. Selon Wellhausen et d'autres, trois récits sont combinés d

Et il parla à Koré et à toute sa troupe, disant : Demain l'Éternel montrera qui est à lui et qui est saint ; et [le] fera s'approcher de lui; même [celui] qu'il a choisi, il le fera s'approcher de lui. Ver. 5. _Et il parla à Koré. _] Par l'instinct de l'Esprit, qui avait donné dans son cœur une réponse présente à sa prière, et lui avait fourni cette réponse....

NOMBRES 16. LA RÉBELLION DE KORÉ, DATHAN ET ABIRAM (JE et P). Le récit fusionne des récits de révoltes distinctes menées par différents individus et inspirées par différents motifs. Le premier (de JE) avait pour instigateurs Dathan et Abiram, qui sont mentionnés séparément dans Nombres 16:12 ; Nombres 16:25 ; Nombres 16:27 ; Deutéronome 11:6 , et qui, en tant que Rubénites (une tribu qui possédait autrefois la primauté, Genèse 49:3 ), contestaient l'autorité civile de Moïse ...