Nombres 16:47

_AND IT CAME TO PASS, WHEN THE CONGREGATION WAS GATHERED AGAINST MOSES AND AGAINST AARON, THAT THEY LOOKED TOWARD THE TABERNACLE OF THE CONGREGATION: AND, BEHOLD, THE CLOUD COVERED IT, AND THE GLORY OF THE LORD APPEARED._ No JFB commentary on these verses....

41-50 La terre béante était à peine fermée, avant que les mêmes péchés ne soient de nouveau commis, et tous ces avertissements négligés. Ils ont appelé les rebelles le peuple du Seigneur; et trouver à redire à la justice divine. L'obstination d'Israël malgré les terreurs de la loi de Dieu, telle qu'elle est donnée sur le mont Sinaï, et les terreurs de ses jugements, montre combien la grâce de Dieu est nécessaire pour changer le cœur et la vie des hommes. L'amour fera ce que la peur ne peut pas. Moïse et Aaron intercédèrent auprès de Dieu pour la miséricorde, sachant à quel point la provocation était grande. Aaron est allé et a brûlé de l'encens entre les vivants et les morts, non pour purifier l'air, mais pour apaiser un Dieu offensé. En tant que soumission de la vie de chaque Israélite, Aaron a rendu toute vitesse possible. Nous devons rendre le bien pour le mal. Observez en particulier...

Une preuve frappante de l'efficacité de ce même sacerdoce d'Aaron que les rebelles avaient présumé rejeter. L'offrande d'encens qui avait entraîné la destruction lorsqu'elle était présentée par des mains non autorisées, maintenant entre les mains du vrai prêtre, est le moyen du salut instantané pour tout le peuple. Aaron, par son ministère acceptable et son dévouement personnel, préfigure avec insistance dans cette transaction la médiation parfaite et le sacrifice de Lui-même fait par Christ....

EXPOSITION LA PESTE A COMMENCÉ ET ÉVITÉE (Nombres 16:41). Nombres 16:41 Vous avez tué le peuple du Seigneur. En vérité, ils ont perdu leur propre vie, et Moïse et Aaron n'ont pas plus participé à leur mort que saint Pierre n'a eu à la mort d'Ananias et de Saphira. Mais il était facile de représenter la question comme un conflit personnel entre deux parties, dans lequel l'une avait triomphé en détruisant l'autre. En parlant de Koré et de sa compagnie comme du «peuple du Seigneur», ils voulaient dire que leur vie était aussi sacrée que la vie de Moïse et d'Aaron, et le crime de les prendre aussi grands; ils ne savaient pas, ou n'avaient pas tenu compte, que leur propre immunité était due à l'intercession de ceux qu'ils accusaient ainsi de meurtre sacrilège....

Et Aaron prit comme Moïse commandé, ... un encensoir avec le feu de l'autel, ainsi que l'encens: et courut au milieu de la congrégation: bien qu'un homme depuis des années et dans un bureau si élevé, et avait été tellement malade utilisé par le peuple; Pourtant, n'était pas seulement si prêt à obéir au commandement divin, mais si désireux de servir ce peuple ingrat et de les sauver de la destruction totale, qu'il a couru du tabernacle au milieu d'entre eux: et voici, la peste a été lancée parmi les gens; Il les voyait tomber malade instantanément en grand nombre: et il a mis l'encens; sur le feu du censeur, cependant que ce n'était pas commun à la légalité de brûler, mais à la place sainte sur l'autel de l'encens, mais à cette occasion extraordinaire, il a été distribué par le Seigneur, comme il l'avait été la veille quand il l'a offert à la porte du tabernacle avec les deux cent cinqu...

EXPIATION (_ Voir Scofield) - (Exode 29:33) _...

6. LA RÉBELLION DE KORÉ CHAPITRE 16 _1. La rébellion de Koré ( Nombres 16:1 )_ 2. La punition ( Nombres 16:20 ) 3. Eléazar et son œuvre ( Nombres 16:36 ) 4. Le murmure de toute l'assemblée ( Nombres 16:41 ) 5. Le séjour de la peste ( Nombres 16:44 ) L'histoire est maintenant reprise et nous avons devant nous le pire épisode de l'histoire d'Israël dans le désert. Nous avons vu et suivi les étapes vers le bas et vers cette rébellion effrayante et le terrible châtiment qui a suivi. Cela

KORAH, DATHAN ET ABIRAM Nombres 16:1 ; Nombres 17:1 DERRIÈRE ce qui apparaît dans l'histoire, il doit y avoir eu de nombreux mouvements de pensée et des causes de mécontentement qui ont progressivement conduit aux événements que nous considérons maintenant. Des révoltes contre Moïse qui se produisirent dans le désert, celle-ci était la plus largement organisée et impliquait le danger le plus grave. Mais nous ne pouvons que conjecturer de quelle manière il s'est produit, comment il était lié à des incidents antérieurs et à des tendances du sentiment populaire. Il est difficile de comprendre le rapport, dans lequel Koré apparaît tantôt étroitement associé à Dathan et Abiram, tantôt loin d'eux comme leader de la désaffection. Selon Wellhausen et d'autres, trois récits sont combinés d

Et Aaron prit comme Moïse l'avait commandé, et courut au milieu de l'assemblée ; et voici, la plaie commença parmi le peuple; et il se mit à l'encens, et fit l'expiation pour le peuple. Ver. 47. _La peste. _] Qui a couru comme un incendie dans un champ de céréales....

NOMBRES 16. LA RÉBELLION DE KORÉ, DATHAN ET ABIRAM (JE et P). Le récit fusionne des récits de révoltes distinctes menées par différents individus et inspirées par différents motifs. Le premier (de JE) avait pour instigateurs Dathan et Abiram, qui sont mentionnés séparément dans Nombres 16:12 ; Nombres 16:25 ; Nombres 16:27 ; Deutéronome 11:6 , et qui, en tant que Rubénites (une tribu qui possédait autrefois la primauté, Genèse 49:3 ), contestaient l'autorité civile de Moïse ...