Nombres 16:40

And Eleazar the priest took the brasen censers, wherewith they that were burnt had offered; and they were made broad plates for a covering of the altar: LES ENCENSOIRS EN BRONZE ... FAIT DE LARGES ASSIETTES ... POUR ÊTRE UN MÉMORIAL. L'autel des holocaustes étant en bois et recouvert de laiton, la couverture de larges plaques non seulement la rendait doublement sécurisée contre le feu, mais servait de balise d'avertissement pour dissuader tout le monde de futures invasions du sacerdoce....

40. _ Être un mémorial pour les enfants d'Israël. _ Ce passage confirme à nouveau ce que je viens de dire, à savoir que les jugements de Dieu, qui doivent rester en plein souvenir à chaque époque, s'échappent aussitôt et sont effacés de l'esprit des hommes de devant, à moins qu'ils ne soient pourvus de certains aide à méditer sur eux. Ceci, cependant, ne vient pas tant de l'ignorance que de la négligence. C'est pourquoi nous devons être plus attentifs aux aides à la mémoire, qui peuvent nous retenir sur le chemin du devoir....

35-40 Un feu sortit de la part du Seigneur, et consuma les deux cent cinquante hommes qui offraient de l'encens, tandis qu'Aaron, qui se tenait avec eux, était conservé vivant. Dieu est jaloux de l'honneur de ses propres institutions et ne les fera pas envahir. Le sacrifice des méchants est une abomination pour le Seigneur. Les encensoirs sont dévoués et, comme toutes les choses consacrées, doivent être rendus utiles à la gloire de Dieu. Cette couverture de l'autel rappellerait aux enfants d'Israël cet événement, que d'autres pourraient entendre et craindre, et ne plus faire de présomption. Ils se sont détruits à la fois dans leur corps et dans leur âme. Ainsi, tous ceux qui enfreignent la loi et négligent l'Évangile choisissent et aiment la mort....

VINDICATION DU PRÊTRE AARONIQUE. EXPOSITION LE GAINSAYING DE KORAH (Nombres 16:1). Nombres 16:1 Maintenant Koré… a pris des hommes. וַיִּקַּח קֹרַח. Le mot «pris» se trouve seul à la tête de la phrase au singulier. Cela ne limite pas en soi sa référence à Koré, car elle peut être considérée comme répétée après chacun des autres noms; dans le même temps, la construction suggère que dans sa forme originale, seule Koré a été mentionnée, et que les autres noms ont été ajoutés par la suite afin de les inclure dans la même déclaration. Les points de suspension après «pris» (s'il en est un) peuvent être remplis par des «hommes», comme dans A.V. et dans la plupart des versions, ou par «conseil», comme dans le Targum de Jérusalem. La Septante a remplacé יִקַּח ἐλάλησε, représentant apparemment une le

[Être] un mémorial aux enfants d'Israël, .... tout le corps d'eux; Cela explique ce que l'on entend par signe, Nombres 16:38; que c'était de mettre ou de garder à l'esprit ce qui suit: qu'aucun étranger qui ne soit pas de la graine d'Aaron viennent près d'offrir de l'encens devant le Seigneur; non seulement n'importe quel gentile mais n'importe quel israélite, et pas un Israélite seulement, mais n'importe quel lévite; Aucun que ceux de la famille d'Aaron puissent offrir d'encens devant le Seigneur; qu'il ne soit pas aussi korah et que son entreprise; Cela indique clairement que Korah a péri à cette époque, même si elle n'était nulle part. Et il semble assez clair de ce qu'il ait péri par le feu, comme sa compagnie, les deux cent cinquante hommes avec recensement, ont fait: Comme le Seigneur lui disait à la main de Moïse; Soit à Korah, qui est l'antécédent immédiat et qui a péri c

6. LA RÉBELLION DE KORÉ CHAPITRE 16 _1. La rébellion de Koré ( Nombres 16:1 )_ 2. La punition ( Nombres 16:20 ) 3. Eléazar et son œuvre ( Nombres 16:36 ) 4. Le murmure de toute l'assemblée ( Nombres 16:41 ) 5. Le séjour de la peste ( Nombres 16:44 ) L'histoire est maintenant reprise et nous avons devant nous le pire épisode de l'histoire d'Israël dans le désert. Nous avons vu et suivi les étapes vers le bas et vers cette rébellion effrayante et le terrible châtiment qui a suivi. Cela

KORAH, DATHAN ET ABIRAM Nombres 16:1 ; Nombres 17:1 DERRIÈRE ce qui apparaît dans l'histoire, il doit y avoir eu de nombreux mouvements de pensée et des causes de mécontentement qui ont progressivement conduit aux événements que nous considérons maintenant. Des révoltes contre Moïse qui se produisirent dans le désert, celle-ci était la plus largement organisée et impliquait le danger le plus grave. Mais nous ne pouvons que conjecturer de quelle manière il s'est produit, comment il était lié à des incidents antérieurs et à des tendances du sentiment populaire. Il est difficile de comprendre le rapport, dans lequel Koré apparaît tantôt étroitement associé à Dathan et Abiram, tantôt loin d'eux comme leader de la désaffection. Selon Wellhausen et d'autres, trois récits sont combinés d

Nombres 16:40 [Pour être] un mémorial pour les enfants d'Israël, qu'aucun étranger, qui [n'est] pas de la postérité d'Aaron, ne s'approche pour offrir de l'encens devant l'Éternel; qu'il ne soit pas comme Koré et comme sa compagnie, comme l'Éternel lui avait dit par la main de Moïse. Ver. 40. _Être un mémorial. _] Dieu ne peut pas supporter d'être oublié; et ce sont des exemples dignement _faits_ qui ne les prendront pas ; en tant que deuxième capitaine dans 2Ki 1:11-12...

NOMBRES 16. LA RÉBELLION DE KORÉ, DATHAN ET ABIRAM (JE et P). Le récit fusionne des récits de révoltes distinctes menées par différents individus et inspirées par différents motifs. Le premier (de JE) avait pour instigateurs Dathan et Abiram, qui sont mentionnés séparément dans Nombres 16:12 ; Nombres 16:25 ; Nombres 16:27 ; Deutéronome 11:6 , et qui, en tant que Rubénites (une tribu qui possédait autrefois la primauté, Genèse 49:3 ), contestaient l'autorité civile de Moïse ...

LA RÉBELLION DE KOKAH, DATHAN, ABIBAM ET ON Cet incident est similaire à celui rapporté dans le Nombres 12 , et bien qu'il illustre les difficultés rencontrées par Moïse dans sa direction, en raison de la jalousie de ceux sous lui, il a servi à le confirmer ( Nombres 16:28 ) et Aaron (a 17) dans le poste qui leur est attribué. Il est maintenant généralement admis que ce chapitre est composé de deux récits imbriqués l'un dans l'autre. L'un décrit une rébellion menée par Dathan, Abiram et On contre l'autorité civile de Moïse ( Nombres 16:1 ; Nombres 16:12 ;...