[Être] un mémorial aux enfants d'Israël, .... tout le corps d'eux; Cela explique ce que l'on entend par signe, Nombres 16:38; que c'était de mettre ou de garder à l'esprit ce qui suit:

qu'aucun étranger qui ne soit pas de la graine d'Aaron viennent près d'offrir de l'encens devant le Seigneur; non seulement n'importe quel gentile mais n'importe quel israélite, et pas un Israélite seulement, mais n'importe quel lévite; Aucun que ceux de la famille d'Aaron puissent offrir d'encens devant le Seigneur;

qu'il ne soit pas aussi korah et que son entreprise; Cela indique clairement que Korah a péri à cette époque, même si elle n'était nulle part. Et il semble assez clair de ce qu'il ait péri par le feu, comme sa compagnie, les deux cent cinquante hommes avec recensement, ont fait:

Comme le Seigneur lui disait à la main de Moïse; Soit à Korah, qui est l'antécédent immédiat et qui a péri comme le Seigneur lui avait dit par Moïse qu'il devrait; Certains comprennent donc-le, mentionné par Aben Ezra et Jarchi; ou bien à Aaron, comme ils l'interprètent; Et puis le sens est que cela n'a qu'aucun que ceux de la graine d'Aaron ne devraient offrir d'encens, car le Seigneur lui avait déclaré par Moïse; Voir Nombres 3:10; ou cela peut être plutôt qu'Eneazar, comme Abendana, qui a fait comme le Seigneur lui envahir par Moïse, a pris les crans des hommes qui étaient brûlés et les ont battus dans des plaques larges et couvraient l'autel de l'offrande d'aménagement. .

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