Nombres 16:27

So they gat up from the tabernacle of Korah, Dathan, and Abiram, on every side: and Dathan and Abiram came out, and stood in the door of their tents, and their wives, and their sons, and their little children. LE TABERNACLE DE KORÉ, DATHAN ET ABIRAM. Koré étant un Kohathite, sa tente ne pouvait pas avoir été dans le camp de Rubénite; et il ne semble pas qu'il soit lui-même à l'endroit où Dathan et Abiram se tenaient avec leurs familles. Leur attitude de défi indiquait leur caractère audacieux et impénitent, indépendamment de Dieu et de l'homme....

23-34 Les soixante-dix anciens d'Israël assistent à Moïse. Il est de notre devoir de faire ce que nous pouvons pour accepter et soutenir une autorité légale lorsqu'elle est opposée. Et ceux qui ne voulaient pas périr avec les pécheurs doivent sortir du milieu d'eux et être séparés. C'est en réponse à la prière de Moïse que Dieu a incité les cœurs de la congrégation à se retirer pour leur propre sécurité. La grâce de se séparer des malfaiteurs est l'une des choses qui accompagnent le salut. Dieu, en justice, a laissé les rebelles à l'obstination et à la dureté de leur propre cœur. Moïse, par la direction divine, alors que tout Israël attendait l'événement, déclare que si les rebelles meurent d'une mort commune, il se contentera d'être appelé et compté comme imposteur. Dès que Moïse eut prononcé la parole, Dieu fit ouvrir la terre et tous les engloutir. Les enfants ont péri avec leurs pare...

SE TENAIENT À LA PORTE DE LEURS TENTES - Apparemment dans un défi contumace....

VINDICATION DU PRÊTRE AARONIQUE. EXPOSITION LE GAINSAYING DE KORAH (Nombres 16:1). Nombres 16:1 Maintenant Koré… a pris des hommes. וַיִּקַּח קֹרַח. Le mot «pris» se trouve seul à la tête de la phrase au singulier. Cela ne limite pas en soi sa référence à Koré, car elle peut être considérée comme répétée après chacun des autres noms; dans le même temps, la construction suggère que dans sa forme originale, seule Koré a été mentionnée, et que les autres noms ont été ajoutés par la suite afin de les inclure dans la même déclaration. Les points de suspension après «pris» (s'il en est un) peuvent être remplis par des «hommes», comme dans A.V. et dans la plupart des versions, ou par «conseil», comme dans le Targum de Jérusalem. La Septante a remplacé יִקַּח ἐλάλησε, représentant apparemment une le

Donc, ils se gèrent du tabernacle de Korah, de Dathan et d'Abiram, de chaque côté, .... L'endroit où ils se sont rencontrés et ont fait leur rendez-vous générale; Cela semble englobé de tous les côtés par des personnes parmi les différentes tribus, qui leur souhaitaient bien leur entreprise ou étaient curieuses de savoir comment cela émettrait; et Dathan et Abiram sont sortis; hors du tabernacle de Korah et est allé à leurs propres tentes; et est sorti d'eux,. et se tenait dans la porte de leurs tentes et leurs femmes, et leurs fils,. et leurs petits enfants; de manière audacieuse, comme ne craignant pas Dieu ni l'homme; Ils ont porté leur tête élevée et n'étaient pas du moins décourageant de ce qu'ils ont été menacés; et par leur apparence et leurs gestes offrent un défi à Moïse et les aînés avec lui....

6. LA RÉBELLION DE KORÉ CHAPITRE 16 _1. La rébellion de Koré ( Nombres 16:1 )_ 2. La punition ( Nombres 16:20 ) 3. Eléazar et son œuvre ( Nombres 16:36 ) 4. Le murmure de toute l'assemblée ( Nombres 16:41 ) 5. Le séjour de la peste ( Nombres 16:44 ) L'histoire est maintenant reprise et nous avons devant nous le pire épisode de l'histoire d'Israël dans le désert. Nous avons vu et suivi les étapes vers le bas et vers cette rébellion effrayante et le terrible châtiment qui a suivi. Cela

KORAH, DATHAN ET ABIRAM Nombres 16:1 ; Nombres 17:1 DERRIÈRE ce qui apparaît dans l'histoire, il doit y avoir eu de nombreux mouvements de pensée et des causes de mécontentement qui ont progressivement conduit aux événements que nous considérons maintenant. Des révoltes contre Moïse qui se produisirent dans le désert, celle-ci était la plus largement organisée et impliquait le danger le plus grave. Mais nous ne pouvons que conjecturer de quelle manière il s'est produit, comment il était lié à des incidents antérieurs et à des tendances du sentiment populaire. Il est difficile de comprendre le rapport, dans lequel Koré apparaît tantôt étroitement associé à Dathan et Abiram, tantôt loin d'eux comme leader de la désaffection. Selon Wellhausen et d'autres, trois récits sont combinés d

Et ils sortirent du tabernacle de Koré, Dathan et Abiram, de chaque côté ; et Dathan et Abiram sortirent, et se tinrent à l'entrée de leurs tentes, et leurs femmes, et leurs fils, et leurs petits enfants. Ver. 27. _Est sorti et s'est levé. _] Comme face à Moïse, et méprisant le jugement menacé. _Deus quem destruit dementat. _Les pécheurs endurcis ne font pas plus des terribles menaces de Dieu que le géant n'a d'armes de fer, qu'il considère comme des pailles....

NOMBRES 16. LA RÉBELLION DE KORÉ, DATHAN ET ABIRAM (JE et P). Le récit fusionne des récits de révoltes distinctes menées par différents individus et inspirées par différents motifs. Le premier (de JE) avait pour instigateurs Dathan et Abiram, qui sont mentionnés séparément dans Nombres 16:12 ; Nombres 16:25 ; Nombres 16:27 ; Deutéronome 11:6 , et qui, en tant que Rubénites (une tribu qui possédait autrefois la primauté, Genèse 49:3 ), contestaient l'autorité civile de Moïse ...

ALORS ILS SORTIRENT DU TABERNACLE. Ceux qui n'étaient pas réellement engagés dans la rébellion de ces hommes obéirent à l'exhortation divine et se retirèrent ; tandis que les autres, avec un degré d'infidélité audacieuse qui est à peine comparable, sont venus hardiment avec leurs familles, et ont ainsi déclaré leur défi absolu de tout ce que Moïse pouvait faire contre eux....