Nombres 16:3

And they gathered themselves together against Moses and against Aaron, and said unto them, Ye take too much upon you, seeing all the congregation are holy, every one of them, and the LORD is among them: wherefore then lift ye up yourselves above the congregation of the LORD? ILS SE SONT RASSEMBLÉS. L'assemblage semble avoir été composé de toute la bande de conspirateurs; et ils ont fondé leur plainte sur le fait que tout le peuple, étant séparé du service divin (Exode 19:6), était également qualifié pour présenter des offrandes sur l'autel, et que Dieu , étant gracieusement présent parmi eux par le tabernacle et la nuée; a démontré qu'il était prêt à recevoir des sacrifices de la main de tous les autres aussi bien que de la leur....

3. _ Vous en prenez trop sur vous. _ (89) Certains expliquent: «Qu'il suffise», comme s'ils voulaient mettre fin à la tyrannie de Moïse; mais je suis plutôt d'avis qu'ils porteraient ainsi une accusation de suprématie présomptueuse et sacrilège, comme si Moïse et Aaron avaient non seulement usurpé plus que leur droit, mais avaient aussi volé à Dieu son autorité suprême. Ils reprochent donc aux saints hommes de s'être soumis impieusement l'héritage de Dieu. Ainsi nous voyons que les fidèles serviteurs de Dieu, quelle que soit leur modération, ne sont toujours pas exempts de fausses accusations. Moïse était un exemple extraordinaire, non seulement d'intégrité, mais aussi d'humilité et de douceur; pourtant on l'appelle fier et violent, comme s'il opprimait indignement le peuple de Dieu. Observez en outre que Dieu permet à ses serviteurs d'être chargés de telles calomnies injustes, afin de...

1-11 L'orgueil et l'ambition occasionnent beaucoup de mal aussi bien dans les églises que dans les États. Les rebelles se disputent le règlement de la prêtrise sur Aaron et sa famille. Petite raison pour laquelle ils devaient se vanter de la pureté du peuple, ou de la faveur de Dieu, car le peuple avait été si souvent et si récemment pollué par le péché, et était maintenant sous les marques du mécontentement de Dieu. Ils accusent injustement Moïse et Aaron de se faire honneur; alors qu'ils y étaient appelés de Dieu. Voir ici, 1. De quoi sont composés les niveleurs d'esprit; ceux qui résistent aux pouvoirs que Dieu a mis sur eux. 2. Quelle utilisation ils ont été réparables. Moïse a demandé l'instruction de Dieu. Le cœur des sages étudie pour répondre et demande conseil à Dieu. Moïse montre leurs privilèges en tant que Lévites, et les convainc du péché de sous-évaluer ces privilèges. Cela...

Verset Nombres 16:3. _ Oui _ prenez _ trop sur vous _] L'original est simplement רב לכם _ rab lachem, trop pour vous _. L'esprit de ce dicton me paraît être le suivant: - "Les saints offices ne sont pas également répartis: vous vous arrogez les plus importants, comme si _ votre _ la sainteté supérieure vous a autorisé _ seul _ à eux; alors que toute la congrégation est _ sainte _, et a un le même droit que vous d'être employé aux services les plus saints. " Moïse rétorque ce dicton Nombres 16:7: Vous en prenez trop sur vous, רב לכם _ rab lachem _; Vous en avez déjà trop, fils de Lévi; je. e., par votre esprit et votre disposition actuels, vous vous montrez totalement indigne de tout emploi _ spirituel _....

TOUTE LA CONGRÉGATION EST SAINTE - Comparez la référence marginale. L'objet de Koré n'était pas d'abolir la distinction entre les Lévites et le peuple, mais de gagner la dignité sacerdotale pour lui-même et ses parents Nombres 16:1. Cette conception ultime est masquée pour le présent afin de gagner le soutien des Rubénites en faisant valoir des revendications d'égalité spirituelle au nom de chaque Israélite....

VINDICATION DU PRÊTRE AARONIQUE. EXPOSITION LE GAINSAYING DE KORAH (Nombres 16:1). Nombres 16:1 Maintenant Koré… a pris des hommes. וַיִּקַּח קֹרַח. Le mot «pris» se trouve seul à la tête de la phrase au singulier. Cela ne limite pas en soi sa référence à Koré, car elle peut être considérée comme répétée après chacun des autres noms; dans le même temps, la construction suggère que dans sa forme originale, seule Koré a été mentionnée, et que les autres noms ont été ajoutés par la suite afin de les inclure dans la même déclaration. Les points de suspension après «pris» (s'il en est un) peuvent être remplis par des «hommes», comme dans A.V. et dans la plupart des versions, ou par «conseil», comme dans le Targum de Jérusalem. La Septante a remplacé יִקַּח ἐλάλησε, représentant apparemment une le

Et ils se sont réunis contre Moïse, et contre Aaron, ... Ils se sont réunis ensemble sur rendez-vous et ont monté un corps à Moïse et Aaron: Et dit-leur, [vous prenez] trop sur vous; celui d'être roi et l'autre pour être prêtre; Car ils imaginaient que Moïse a pris le gouvernement civil entre ses mains et qu'Aaron la prêtrise, d'eux-mêmes, sans aucun appel de Dieu. Mais le contraire est le plus certain, Hébreux 3: 2 ; Les Israélites, ceux des autres tribus à part Levi et Reuben, pensaient que Moïse prit trop sur lui de sa propre tête, de prendre les lévites au lieu du premier-né et de conférer une dignité sur ses propres frères, les fils de Kohath, qui étaient près de lui, et sur tous les fils de Levi, comme Aben Ezra observe; et les lévités qu'ils ont conspiré contre lui, car ils ont été donnés à Aaron et à ses fils; et Dathan et Abiram entrèrent dans un complot, comme le pensent le mêm...

6. LA RÉBELLION DE KORÉ CHAPITRE 16 _1. La rébellion de Koré ( Nombres 16:1 )_ 2. La punition ( Nombres 16:20 ) 3. Eléazar et son œuvre ( Nombres 16:36 ) 4. Le murmure de toute l'assemblée ( Nombres 16:41 ) 5. Le séjour de la peste ( Nombres 16:44 ) L'histoire est maintenant reprise et nous avons devant nous le pire épisode de l'histoire d'Israël dans le désert. Nous avons vu et suivi les étapes vers le bas et vers cette rébellion effrayante et le terrible châtiment qui a suivi. Cela

KORAH, DATHAN ET ABIRAM Nombres 16:1 ; Nombres 17:1 DERRIÈRE ce qui apparaît dans l'histoire, il doit y avoir eu de nombreux mouvements de pensée et des causes de mécontentement qui ont progressivement conduit aux événements que nous considérons maintenant. Des révoltes contre Moïse qui se produisirent dans le désert, celle-ci était la plus largement organisée et impliquait le danger le plus grave. Mais nous ne pouvons que conjecturer de quelle manière il s'est produit, comment il était lié à des incidents antérieurs et à des tendances du sentiment populaire. Il est difficile de comprendre le rapport, dans lequel Koré apparaît tantôt étroitement associé à Dathan et Abiram, tantôt loin d'eux comme leader de la désaffection. Selon Wellhausen et d'autres, trois récits sont combinés d

Et ils se rassemblèrent contre Moïse et contre Aaron, et leur dirent : [Vous prenez] trop sur vous, voyant toute l'assemblée [est] sainte, chacun d'eux, et l'Éternel [est] au milieu d'eux. vous élevez-vous au-dessus de l'assemblée de l'Éternel? Ver. 3. _Contre Moïse et contre Aaron. _] Ils étaient contre la magistrature et le ministère, comme nos derniers niveleurs, et auraient amené l'anarchie, afin que chaque homme puisse offrir son propre sacrifice, et faire ce qui est bon à ses propres yeux : _Regnum Cyclopicum._...