Nombres 16:26

_AND MOSES ROSE UP AND WENT UNTO DATHAN AND ABIRAM; AND THE ELDERS OF ISRAEL FOLLOWED HIM._ No JFB commentary on these verses....

23-34 Les soixante-dix anciens d'Israël assistent à Moïse. Il est de notre devoir de faire ce que nous pouvons pour accepter et soutenir une autorité légale lorsqu'elle est opposée. Et ceux qui ne voulaient pas périr avec les pécheurs doivent sortir du milieu d'eux et être séparés. C'est en réponse à la prière de Moïse que Dieu a incité les cœurs de la congrégation à se retirer pour leur propre sécurité. La grâce de se séparer des malfaiteurs est l'une des choses qui accompagnent le salut. Dieu, en justice, a laissé les rebelles à l'obstination et à la dureté de leur propre cœur. Moïse, par la direction divine, alors que tout Israël attendait l'événement, déclare que si les rebelles meurent d'une mort commune, il se contentera d'être appelé et compté comme imposteur. Dès que Moïse eut prononcé la parole, Dieu fit ouvrir la terre et tous les engloutir. Les enfants ont péri avec leurs pare...

VINDICATION DU PRÊTRE AARONIQUE. EXPOSITION LE GAINSAYING DE KORAH (Nombres 16:1). Nombres 16:1 Maintenant Koré… a pris des hommes. וַיִּקַּח קֹרַח. Le mot «pris» se trouve seul à la tête de la phrase au singulier. Cela ne limite pas en soi sa référence à Koré, car elle peut être considérée comme répétée après chacun des autres noms; dans le même temps, la construction suggère que dans sa forme originale, seule Koré a été mentionnée, et que les autres noms ont été ajoutés par la suite afin de les inclure dans la même déclaration. Les points de suspension après «pris» (s'il en est un) peuvent être remplis par des «hommes», comme dans A.V. et dans la plupart des versions, ou par «conseil», comme dans le Targum de Jérusalem. La Septante a remplacé יִקַּח ἐλάλησε, représentant apparemment une le

Et il me parlait jusqu'à la congrégation, ... au peuple d'Israël assemblé ensemble à cette occasion: certains, malade de malade à Moïse et à Aaron, inclinant sur le côté de la Corah et de ses complices, ainsi que de la curiosité à voir la question de cette affaire. Dire, partez, je vous prie, des tentes de ces méchants hommes; ces hommes turbulents, séditieux et mal conçus, s'éturent du Commonwealth et de l'Église d'Israël, des ennemis à la paix de son État civil et ecclésiastique: et quand Moïse désire que les gens partent de leurs tentes, il signifie non seulement qu'ils le feraient Supprimer en personne et rester debout à distance, mais tel qui avait leurs tentes, les familles et la substance près d'eux, veilleraient à enlever, de peur qu'ils ne soient détruits avec eux: et toucher rien de leur part; ne pas emporter quelque chose qui leur appartient avec eux-mêmes, étant tous dévoué...

6. LA RÉBELLION DE KORÉ CHAPITRE 16 _1. La rébellion de Koré ( Nombres 16:1 )_ 2. La punition ( Nombres 16:20 ) 3. Eléazar et son œuvre ( Nombres 16:36 ) 4. Le murmure de toute l'assemblée ( Nombres 16:41 ) 5. Le séjour de la peste ( Nombres 16:44 ) L'histoire est maintenant reprise et nous avons devant nous le pire épisode de l'histoire d'Israël dans le désert. Nous avons vu et suivi les étapes vers le bas et vers cette rébellion effrayante et le terrible châtiment qui a suivi. Cela

KORAH, DATHAN ET ABIRAM Nombres 16:1 ; Nombres 17:1 DERRIÈRE ce qui apparaît dans l'histoire, il doit y avoir eu de nombreux mouvements de pensée et des causes de mécontentement qui ont progressivement conduit aux événements que nous considérons maintenant. Des révoltes contre Moïse qui se produisirent dans le désert, celle-ci était la plus largement organisée et impliquait le danger le plus grave. Mais nous ne pouvons que conjecturer de quelle manière il s'est produit, comment il était lié à des incidents antérieurs et à des tendances du sentiment populaire. Il est difficile de comprendre le rapport, dans lequel Koré apparaît tantôt étroitement associé à Dathan et Abiram, tantôt loin d'eux comme leader de la désaffection. Selon Wellhausen et d'autres, trois récits sont combinés d

Et il parla à l'assemblée, disant : Sortez, je vous prie, des tentes de ces hommes méchants, et ne touchez rien à eux, de peur que vous ne soyez consumés dans tous leurs péchés. Ver. 26. _De peur que vous ne soyez consumés. _] Voir Nombres 16:24 , _Voir Trapp sur "_ Ap 18:4 _"_ Hamath s'en tire le plus mal pour Nombres 16:24 couché si près de Damas. Zec 9:2 St Jean jaillit du bain, où il trouva Cérinthe l'hérétique....

NOMBRES 16. LA RÉBELLION DE KORÉ, DATHAN ET ABIRAM (JE et P). Le récit fusionne des récits de révoltes distinctes menées par différents individus et inspirées par différents motifs. Le premier (de JE) avait pour instigateurs Dathan et Abiram, qui sont mentionnés séparément dans Nombres 16:12 ; Nombres 16:25 ; Nombres 16:27 ; Deutéronome 11:6 , et qui, en tant que Rubénites (une tribu qui possédait autrefois la primauté, Genèse 49:3 ), contestaient l'autorité civile de Moïse ...

LA RÉBELLION DE KOKAH, DATHAN, ABIBAM ET ON Cet incident est similaire à celui rapporté dans le Nombres 12 , et bien qu'il illustre les difficultés rencontrées par Moïse dans sa direction, en raison de la jalousie de ceux sous lui, il a servi à le confirmer ( Nombres 16:28 ) et Aaron (a 17) dans le poste qui leur est attribué. Il est maintenant généralement admis que ce chapitre est composé de deux récits imbriqués l'un dans l'autre. L'un décrit une rébellion menée par Dathan, Abiram et On contre l'autorité civile de Moïse ( Nombres 16:1 ; Nombres 16:12 ;...

JUGEMENT DIVIN SUR LES REBELLES Nombres 16:20 Il était sage de la part de Moïse de ne pas essayer de se justifier, mais de laisser Dieu défendre sa cause. Il ne tarde pas à entreprendre la justification de ceux qui lui confient leur réputation. Prendre l'épée, c'est périr par l'épée. « Attends-toi au Seigneur et garde sa voie, et il t'élèvera pour hériter le pays. » Le sort de Koré et de ses conspirateurs était très terrible ; mais s'ils avaient été épargnés, tout le camp aurait été infecté et les desseins de Dieu frustrés. Ceux qui souffrent de la peste bubonique doivent être immédiatement séparés de leurs semblables, pour le bien de la société ! Rappelez-vous, comme le dit Jude, que la fosse dévore toujours, Jude 1:11 . En ces derniers jours de l'ère actuelle, et au vu des terr