Psaume 8:6-8

« Tu l'as fait dominer sur les ouvrages de tes mains,

Tu as tout mis sous ses pieds,

Tous les moutons et les bœufs,

Oui, et les bêtes des champs,

Les oiseaux du ciel et les poissons de la mer,

Tout ce qui passe par les sentiers des mers.

L'idée est basée sur Genèse 1:21 ; Genèse 2:19 . Le mot dans la Genèse pour « doit dominer » a le sens racine de « marcher sous les pieds ». Notez que le bétail, les animaux sauvages, les oiseaux et les poissons sont tous inclus, y compris enfin les grands monstres marins («tout ce qui passe par les chemins des mers»).

Il pense non seulement à ceux que l'homme a domestiqués, ou apprivoisés, mais à l'ensemble de la création vivante. C'est le privilège de l'homme, seulement partiellement accompli mais c'est son destin ultime ( Ésaïe 11:6 ).

Pour le psalmiste, c'était le summum de l'accomplissement. Un monde restauré à l'innocence avec un homme juste, marchant dans la soumission à Dieu, régnant sur toute la création.

Mais cette image idéaliste trouve son plus grand accomplissement final à travers le Christ lorsque, en tant que « dernier Adam », « le deuxième homme », toutes choses sont soumises à ses pieds ( 1 Corinthiens 15:27 : 1 Corinthiens 15:27 ; 1 Corinthiens 15:45 : 1 Corinthiens 15:45 ; 1 Corinthiens 15:47 ) dans la dernière Règle Royale de Dieu ( 1 Corinthiens 15:50 ) dans la nouvelle création bien supérieure. Ce que Dieu veut pour l'homme restauré est bien meilleur que l'homme ne pourrait jamais rêver.

Résumé de la pensée.

Que l'écrivain ne se contente pas de célébrer la position particulière de l'humanité dans son ensemble ressort dans sa mention des adversaires, de l'ennemi et du vengeur. Ce qu'il a en tête, c'est donc l'homme croyant, l'homme juste, l'homme fidèle à Dieu. Ce sont eux, comme d'abord représentés en termes de bébés et de nourrissons, qui ont la domination et la règle sous Dieu. C'est à eux que Dieu a prédestiné la gloire. Ainsi, l'auteur d'Hébreux n'exagère pas indûment le passage lorsqu'il le voit comme accompli en Christ, l'homme représentatif et Sauveur, le seul qui était finalement vraiment innocent.