« Et il arrivera qu'à l'endroit où il leur a été dit : « Vous n'êtes pas mon peuple », ils seront appelés « fils du Dieu vivant ».

Il cite ensuite Osée 1:10 qui affirme que ceux qui n'étaient «pas mon peuple» deviendraient à un moment donné «les fils du Dieu vivant». Si nous voyons Paul comme faisant référence aux Gentils, comme il l'est probablement, alors il déclare que les Écritures enseignent que certains parmi les Gentils seront appelés «fils du Dieu vivant» (comparez 2 Corinthiens 6:16 avec 18).

Si tel est le cas, alors ce qu'il voit comme inhérent dans les mots, c'est que Dieu appellera à Lui beaucoup parmi les Gentils, et en fera des enfants de Dieu (comme ce fut le cas des élus d'Israël - Romains 9:8 ). D'un autre côté, si nous voyons la référence comme étant vers les Juifs, alors c'est une confirmation supplémentaire qu'à un moment donné, beaucoup en Israël n'avaient pas été fils du Dieu vivant, et que tous étaient donc soumis à l'élection de Dieu. Il se peut bien que Paul ait eu les deux possibilités en tête.

À l'appui de voir ces deux versets comme se référant à Israël, il cite plus tard des textes séparément qui démontrent l'acceptation des Gentils dans Romains 10:19 , et que l'ensemble de ce passage a traité principalement de la question de savoir si tous Les Juifs étaient élus, la mention des Gentils n'étant apportée qu'à la fin pour étayer son argumentation.

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