Miracles, exorcismes, brûlage de livres de magie. L'ombre de Pierre guérissait les malades ( Actes 5:15 ) ; Les articles vestimentaires mineurs de Paul font de même, selon la croyance répandue dans l'antiquité dans la communication indirecte de l'influence personnelle. La croyance en la possession nous est mieux connue par les évangiles en Palestine ; mais la littérature magique grecque montre qu'elle a prospéré vigoureusement dans d'autres pays aussi.

Une histoire humoristique suit, à propos de quelques Juifs errants qui ont utilisé le nom de Jésus comme instrument d'exorcisme ( cf. Actes 8:19 ).

Actes 19:13 . Je t'en conjure : c'est-à - dire . sortir de lui. Sceva doit être conçu comme un grand prêtre juif, mais ce nom n'existe pas.

Actes 19:16 . les deux : devrait être tout (voir Moulton, Prolegomena, p. 80).

Actes 19:17 . Le nom du Seigneur Jésus est la puissance par laquelle de telles choses arrivent ( Actes 3:6 *).

Actes 19:18 . Les actes avoués pourraient être tels que ceux que l'on lit dans les papyrus magiques.

Actes 19:19 . arts curieux : un euphémisme pour la magie ( mg.). Ce seraient des livres de formules pour obliger l'assistance d'êtres spirituels, ou sécuriser les affections d'un être cher, ou pour infliger de la douleur et des tourments spirituels. Les charmes d'Éphèse avaient une réputation particulière. 50 000 pièces d'argent : disons 2 000 £, mais nous ne savons pas à quel prix ces livres ont été vendus.

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