Sédécias interroge Jérémie sur l'avenir, lui jurant l'immunité, quelle que soit sa réponse ( Jérémie 38:16 ). Jérémie l'exhorte à se sauver lui-même et la ville en se rendant aux princes de Nabuchodonosor (Nabuchodonosor étant absent, Jérémie 39:3 ; Jérémie 39:5 ) ; promet que les Juifs qui ont déjà déserté ne le maltraiteront pas; déclare une vision divine de la fin, subordonnée au refus du roi de se rendre.

Jérémie a vu sortir les femmes du harem pour les vainqueurs babyloniens, et tandis qu'elles Jérémie 38:22 il les a entendues chanter un Jérémie 38:22 ( Jérémie 38:22 ) pour Sédécias. Le roi lui ordonne de cacher la vraie nature de cette entrevue aux princes, ce qu'il fait ; il est autorisé à retourner dans (les conditions relativement favorables) du tribunal de garde.

Jérémie 38:14 . troisième entrée : pas autrement connu.

Jérémie 38:19 . simuler : c'est -à- dire travailler sur leur volonté.

Jérémie 38:22 . Les termes du chant funèbre chanté par les femmes moqueuses ont peut-être été suggérés par l'expérience récente de Jérémie dans la citerne. Avec la référence aux amis, cf. Abdias 1:7 , qui dépend de cela. Lis avec LXX, ils ont fait couler tes pieds.

Jérémie 38:23 . Lisez avec VSS, cette ville sera brûlée.

Jérémie 38:26 . Maison de Jonathan : Jérémie 37:15 .

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