Les impies nourrissent des pensées de colère au sujet de la discipline de Dieu, ils refusent de crier à l'aide de Dieu ( Job 36:13 ). Ils meurent jeunes, périssant comme les sodomites (ceux religieusement consacrés au vice contre nature ; voir Deutéronome 23:17 ).

Dieu sauve les affligés par son affliction, et ouvre leur oreille par l'adversité (suivant dans Job 36:15 b mg. au lieu du texte). Donc Dieu aurait traité Job ( Job 36:16 ). En l'état, Job est visité par le jugement divin ( Job 36:17 ).

Que Job ne soit pas égaré par ses souffrances ( Job 36:18 ). Rien d'autre que la souffrance ne peut le sauver ( Job 36:19 ). Qu'il ne désire pas la calamité qui accable les nations ( Job 36:20 ), ou qu'il choisisse l'iniquité plutôt que l'affliction.

Job 36:16 est un passage très obscur et corrompu. Le sens général peut être comme ci-dessus donné; mais presque chaque ligne est sujette à controverse. DansJob 36:18 lisez Parce qu'il y a de la colère ( c'est- à- dire avec Dieu), prenez garde de ne pas être entraîné dans la moquerie (Peake).

La rançon dont Job 36:18 b est la souffrance qui est le seul moyen de délivrance et d'évasion pour Job. Dans Job 36:19 a, nous devrions peut-être traduire si tes richesses suffiront, sans détresse. C'est le rendu ci-dessus implicite mais n'est en aucun cas certain.

Job 36:20 est un crux interpretum pourquoi Job désirerait-il la nuit où les peuples sont retranchés ( cf. cependant, Job 18:4 ) ? En tout cas, quel est le rapport avec le contexte ?

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