Job 38:1 à Job 42:6 . Les Discours Divins. Ici, après l'interpolation d'Elihu Job 32-37, nous revenons au poème original et à la solution de Job 31, dans lequel Job résumait son deuxième problème, celui de la Divine Providence, en défiant Dieu de montrer la justice de Son traitement de lui-même.

Le poète n'a pas de réponse directe à donner au problème que Job a soulevé. Il ne peut pas lever le voile du futur et montrer un autre monde où les torts sont réparés et l'équilibre de ce monde est redressé. Il ne peut que désigner la création et dire : Dieu est là ; combien merveilleux est son pouvoir créateur. Le monde est certainement une énigme ; eh bien, que ce soit une énigme. Dieu est plus grand que nous. De plus, le poète enseigne que, énigme ou pas, la piété est encore possible.

Bien que Job n'arrive jamais à comprendre la Divine Providence, il voit pourtant Dieu face à face et s'incline avec humilité devant Lui. On peut comparer avec l'argument du poète, la Providence est un mystère, mais la création aussi, celle de l' Analogie de Butler , la Révélation est un mystère, mais la nature aussi.

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