Lévitique 27. Ce chapitre doit être considéré comme une partie de la législation sacerdotale postérieure, distincte de H. Il suit la fin définitive de H dans Lévitique 26:46 , et c'est un traitement purement commercial du revenu sacerdotal ( cf. Lévitique 10:12 ).

Pour la position du prêtre comme évaluateur faisant autorité dans Lévitique 27:8 ; Lévitique 27:12 ; Lévitique 27:15 ; Lévitique cf.13, où il apparaît comme la personne qualifiée pour trancher les questions de contagion.

Après l'Exil, alors que la communauté était (en tout cas dans les premières années) appauvrie et que l'établissement sacerdotal devenait déjà coûteux, la question des équivalents monétaires fixes dans le cas des sacrifices et des vœux deviendrait importante. Une comparaison intéressante, quoique générale, est fournie par une inscription phénicienne connue sous le nom de Tarif de Marseille, où la proportion exacte de chaque espèce de sacrifice dû au prêtre est soigneusement indiquée et où il est interdit au prêtre, sous peine d'amende, de prendre plus de ; là où la pauvreté nécessite une très petite offrande, le prêtre ne reçoit rien.

Continue après la publicité
Continue après la publicité